要不是1986年大选新设的国会选区士布爹（Seputeh），这个吉隆坡地名恐将湮没在历史的尘埃。吉隆坡人对士布爹都不陌生，但一般人只知士布爹是国会选区，自1986年以来便是行动党堡垒，从未失守。然而士布爹不是一个镇名，也没有以士布爹命名的街区，有的仅仅是谷中城（Midvalley）对面以士布爹为名的数个住宅区，除此即是吉隆坡南下铁路线的士布爹火车站。
那么士布爹确切的地点在哪？英殖民官员S. M. Middlebrook在其Yap Ah Loy（叶亚来，1837-1885）一文的附录地图，可能是最早出现Seputeh之地图，对岸不远即隔开一条巴生河的Petaling（今八打灵旧区）。
1935年英殖民吉隆坡地图，更明确标明Seputeh的位置所在，原来即吉隆坡/巴生铁道线与巴生河之间，更直接说即Petaling Road（今旧巴生路）与巴生河之间，应为今旧巴生路一英里至一英里半的西边。然而，当今地图标明的Seputeh，则在谷中城南边的旧巴生路路口。
好了，至少现在稍微摸清士布爹的最初位置。早在叶亚来时代的雪兰莪内战，士布爹就已是一个战略要塞。Seputeh或Siputeh，意为白净的人，听起来就是美女的绰号。说到地名的由来，不得不提来自印尼苏门答腊的曼特宁（Mandailing）王子Raja Asal，华民社会或许对这位王子感到陌生，马来社会尤其源自印尼的曼特宁族人、拉哇族人（Orang Rawa）却视Raja Asal为传奇英雄。
话说1850年代Raja Asal等曼特宁人、拉哇人因苏门答腊内战迁移到马来半岛，Raja Asal先在雪兰莪淡江（Ulu Klang）立足，然后又迁至彭亨从事贸易，认识了彭亨王族执政Wan Mutahir，爱上了执政的妹妹Wan Puteh，后来他俩成婚并返回吉隆坡定居。正史记载他俩的事迹不多，但马来社会流传的野史和传说却不少。
Wan Puteh又称Cik Puteh或Wan Teh，而Puteh有时亦写作Putih，Wan是贵族的称号，马来文Puteh即为白，Wan Puteh也确实是个白净的王族公主。雪兰莪内战Raja Asal的战士Abdullah Hukum在1932年记述，“她人如其名又美又白，她在人群前以甜美悦耳的声音呼唤著……她的头发披散到小腿处，金丝缕缕，似乎她变得像钻石一样伟大。”
Raja Asal迎娶Wan Puteh时年过50岁，而她还是个少女。可以想见，Raja Asal非常疼惜Wan Puteh，甚至把他的一个盘踞地唤作Seputeh，地名一直流传至今。Raja Asal在这里也建立了一个称作Kubu Seputeh的要塞，传说中由Wan Puteh带兵驻守。
1873年雪兰莪内战决战前夕，Wan Puteh约莫20岁依然年轻。在被敌军包围三日三夜之下，Abdullah Hukum描述，Wan Puteh穿著Raja Asal的战裤，以甜美的声音动员战士奋勇突出重围，她自己亦准备身先士卒下战场。
北撤霹雳
另有一说，Wan Puteh驻守在咖啡山（Bukit Nanas）的所谓“曼特宁王宫”（Istana Mandailing）。Raja Asal原是雪兰莪苏丹女婿东姑古丁（Tengku Kudin）与甲必丹叶亚来联军的盟友，岂料在叶亚来等联军收复吉隆坡之战时突然倒戈，叶亚来等联军幸得彭亨军队及时赶来相助，始攻破Raja Asal在吉隆坡的多个要塞。
根据马来社会相传，彭亨军队在攻打“曼特宁王宫”时，发现领军作战的竟是彭亨王族公主Wan Puteh，马上俯伏祈祷，同时停止攻击。最终彭亨军队占据了“曼特宁王宫”，但允许Wan Puteh率200曼特宁战士下山离去，通过半山芭一个联军的缺口撤退。
Middlebrook在Yap Ah Loy一文称，1873年Raja Asal撤离吉隆坡之后下落不明，再无消息。其实，在叶亚来等联军追击之下，Raja Asal与Sutan Puasa等曼特宁战士已北撤霹雳，在近打谷设立新据点。此时Raja Asal已与Wan Puteh重逢，他又把其中一个新据点命名为Siputeh，以纪念他这位貌美白净、勇敢过人的妻子，这个地名与Seputeh同样流传至今。
Seputeh的中文地名，最早应该为“四菩提”，显然为粤语的对音，可惜年份几已不可考，不过1958年王植原的《叶德来传》、1963年颜清湟的《雪兰莪史》皆记之“四菩提”。必须指出，关于Puteh的译称多为“菩提”，如早年安邦矿区Sungei Puteh便译成双溪菩提七条石，只有1923年谭里夫《南洋埠名》记之宋溪布地，1904年英殖民官员H. W. Firmstone则记之宋蚁菩提。
至于士布爹之名，应该是1986年以Seputeh命名的国会选区设立后才通行。最初的士布爹，被很多人写成士布嗲，或是犯了乱加口字边的毛病？嗲，是嗲声嗲气的嗲，爹是爹娘的爹，两字即便方言发音也全然不同，当然是士布爹比士布嗲更对音了。
霹雳埔地
霹雳Siputeh早期中文地名各行其是，1904年H. W. Firmstone记之步地、1923年谭里夫记之布地、1928年徐雨郊/高梦云《南洋四州府华侨商业交通录》记之士埔地、1928年林穆群《马来半岛商埠考》记之埔地、1930年中文报“马来联邦铁路车行时间表”记之士埔地，1935年《侨民学校调查录》亦记之士埔地、 1935年刘焕然《英属马来亚概览》记之埔地、1935年“马来亚地势图”也记之埔地、1939年潘醒农《南洋华侨便览》又记之士埔地。如今Siputeh一般皆称之埔地。
从中文地名的演变看来，Seputeh的历史虽比19世纪末开辟的Siputeh悠久，但华民对埔地的记述显然多于士布爹，这或是长久以来华民把士布爹唤作巴生路（今旧巴生路）之故？2023年一月，我们到埔地实地视察，发现曾因锡矿风光一时的埔地现在犹如“死埠”。埔地的两排店铺，大多数已被遗弃，一名店主告知，如今常住的仅剩下四五户，华民多已离开更别说做生意了。
昔日，埔地处于布先（Pusing）至端洛（Tronoh）的必经之路旁，埠况相当兴旺。1908年英殖民开通怡保至端洛的铁路支线，途径万里望（Menglembu）、拿乞（Lahat）、甲板（Papan）、布先、埔地五埠，可见埔地锡矿业之兴。1935年刘焕然记述称，“店铺四、五十间，而以万生和记，吉泰最为有名，有间华侨学校……学生120人……学校成立在民国十四年（1925年）。”
然而，随著1980年代锡矿业彻底崩溃，失去经济命脉的埔地注定走向没落，2004年怡保/红土坎大道取代旧公路，埔地原来与旧公路的连接被切断，昔可通往华小的街头成了死路，反而街尾变成唯一进入埔地的街头。一句说完，埔地现已成孤埠，没有人愿意进来。勉强保住外形的店铺仅有20来间，且十之九空。华侨学校现已易名埔地华小，学生仅有数十人，典型的微型华小。
由于埔地街景古旧沧桑，曾吸引一些电影前来取景，2003年国家电影局拍摄的剧情片Paloh，讲述日侵时期在柔佛巴罗的华巫异族恋，主要场景在埔地街上，尤其日军投降后马共队员的胜利游行。另一部2011年李国煌、杨雁雁等主演的《大英雄小男人》，也曾在埔地取景，热闹一时。
回到Wan Puteh，Raja Asal北撤霹雳后1877年离世，Wan Puteh转嫁其兄弟Raja Mahmud，一说Wan Puteh死后葬在布先，另一说她与其随从皆葬在埔地。一个吉隆坡Seputeh，一个霹雳Siputeh，都与一代王妃Wan Puteh有关，可谓本土地名的传奇经典了。
