宗教信仰导人向善向上，也是人们的心灵寄托。凡是宗教都是要人收敛内心截除欲念，所以是劝说多而戒律少。因此，宗教可说是防止生活腐败的香料。
然而，法国著名作家巴尔扎克曾指出，宗教永远是政治的必需品。这也确确实实发生在我们的国家。以宗教之名，行政治目的之实的风波，已经数不胜数。更为悲哀的是，越来越多人对此趋之若鹜，为了自己的隐议程不惜煽风点火，不断地将芝麻绿豆的小事化大，并强制套上“宗教”的标签。
自掌管宗教事务的首相署部长依德利斯公开呼吁穆斯林勿参与日本盆舞节活动开始，这个举办了数十年的活动，一时间仿佛变得妖魔般地存在，甚至足以影响一个人对宗教信仰的虔诚程度。
有鉴于事件不断发酵，雪州苏丹挺身而出，指示雪州伊斯兰宗教局，允许原定于下个月举行的盆舞节继续举办。同一时间，苏丹还御令州伊斯兰宗教局和莎阿南市议会官员参加盆舞节，亲身体验一番。
然而，雪州伊党主席阿末尤努斯却无视苏丹谕令，不仅认为雪州政府应该阻止穆斯林出席，也应对付指示穆斯林员工参加该庆典的雇主。这是公然挑战王室的权威，这个政党已经狂妄到不把苏丹放在眼里了。
伊党在慕尤丁与依斯迈沙比里时代皆有代表出任内阁部长，让人印象深刻的包括公然违反防疫标准作业程序的前原产业部长凯鲁丁（已退党）、因废除紧急法令风波成为众矢之的前首相署部长（国会及法律事务）达基尤丁、及在应对一再发生的水灾问题时表现得素手无策的环境与水务部长端依布拉欣。无独有偶，他们皆是争议性的部长，广为人知的并非任内的建树，而是治国能力的缺失。
为了掩盖拿不出让人信服政绩的事实，他们唯有紧抓著一些鸡毛蒜皮的小事，并将它大肆渲染，进而转移人民的焦点，尤其是在这个大选跫音渐进的时刻。惟他们试图以狭隘及排外言论捞取廉价宣传的同时，也破坏大马多元开放的形象！
崇尚中庸之道的马来西亚人，向来对宗教信仰采取兼容并包的态度，在尊重他人的同时也显现自己的道德修养。可惜，宗教偏偏却是某些虚弱者的拐杖，奄奄一息者的振奋剂，让他们想尽办法借题发挥，只图一己私利。
