1919年5月4日,一场类似欧洲版的民族思想启蒙运动,强调继承社会差异制度的优越性,在不同的社会阶级中认识的不彻底妥协是封建思想的遗产。
以英国殖民时期香港出身的一位男青年,许文强,参加“五四运动”中在北平被捕,出狱后到上海游历的生活。电视剧《上海滩》剧情中的人物遭遇光怪陆离与权力欲望竞逐。是启蒙理性的馀辉,人的奴性现象与7月26日,香港社会闹的米荒,生活物资的高涨,出现的抢粮潮相关。
剧中主角许文强是个精明有远虑的人,一纸燕京大学肄业证书,足以证明他不会做屈就卑俗抢粮勾当。即使面对艰巨处境,瞅空地离开这片土地,是许文强的艺术想像预见的未来,“香港落入日本人手里”,是对东亚地缘局势失衡考虑到地,英军为加强对香港防控采取的封城策略,那时构成的民生影响。
其实,有这样的预见,这都是许文强还未到北平上学时的初识,历经几年的寒窗,他终究意识到,损害国家主权的不完全归咎经济的影响,应该对国家领土完整的认识。
1923年5月4日,北平北站班表有一列G437火车,整点21点25分抵达上海虹桥南站。在4号车厢44号坐位,是离开香港后,舍弃北平大学精神家园,再次拥抱权贵社会的剧目。80年版电视剧《上海滩》全剧共25集,数字命理含义与许文强的结局,是香港TVB电视台,每晚21点黄金档要传达的一个重要信息,在第25集的结局里终结许文强的生命,编制社会符号学意义指导,证明命运经由上帝的意志,决定火车班列号数原因,这绝对不是许文强个人意愿和到上海的使命。旧社会风气败坏,人的物质化,金钱化,设法改造社会正本清源,即是许文强励志成为上海帮会头目不忘的初心。
在解读剧中故事,主人翁的“不忘初心”思想和言行的底层逻辑,要从许文强燕京大学图书馆偷的三本书。第一本是汉译大乘佛教重要经典著作《华严经》经文里,卷第17:“三世一切诸如来,靡不护念初发心”和经文里卷第19:“如菩萨初心,不与后心俱”训得。
在佛门中学习最看重的,就是这份初心,在历经半个世纪的体悟,人类社会才广泛使用到政治意识形态中表白,“不忘初心,方得始终”做口头禅。第二本是借的,汉译孟德斯鸠(Montesquieu)代表著作《论法的精神》书中倡导反对封建的专制,认为人的出生就是自由平等思想。
据说,没等许文强看完这本书,勾结日本人冯敬尧的女儿冯程程,因放不下对许文强的爱,但也不能原谅,爱人杀父之痛,交感矛盾的情仇,只能选择借书不还的决定,淘尽了,分不清地欢笑悲忧是爱的思念。有过一段,丁力怀著将死去的许文强最后几秒种,许嘴里喋喋细语念叨,“阿力,我要去法国找冯程程,拿回我失去的那本书”……
重要的是第三本汉译,马克思(Karl Marx)代表著作《资本论》,当许文强孤身一人来到上海,实现个人幸福阶梯指导的思想,是在燕京大学图书馆偷的三本里头最重要的。要知道上海的租界,以法国人的租界势力最大。马克思书中分析的资本家,为追求更大的利益,只会不停地榨取劳动者们的工资,可以说,马克思在巴黎居住过的那段日子,理论趋向成熟的时期。
凭借熟读《资本论》思想的精髓,上海租界地风雨飘摇,使许文强危难中去实践《资本论》理论自救,提供有力的思想武器。
通晓三本书所蕴含地,东西方文化意义差异的“3”表示力量的象征,暗示人不忘初心元素,解释《华严经》的性善初心,《论法的精神》的道德初心,《资本论》的社会初心,认识西方启蒙思想和五四新文化运动的优越性,是剧中许文强殉道的精神,底层阶级的人,如何摆脱对黑社会势力的滋扰。
夜里的上海,终日胡天胡地生活,以笑脸迎客的交际花方艳芸,也是许文强愤怒想知道,艳芸内心的无力和苦闷,是对职业的恐惧和害怕,还是恐惧一天会接触到有传染病富商。迷醉生活花红酒绿,霓虹闪烁,抵御存在一米或三米的社交距离。一时许文强的手机铃声响起,手屏显示叶丽仪小姐,香港打来的电话,信号距离隔著时空,只能断续听到这几句,地方腔调叫嚷,“疯佐,食鬼丫,冇野食”……