当代艺术作品与艺术现象光怪陆离，各式各样的创作形式传达的信息，服务对像依托以机械技术构筑图像的世界，视线以情感转移观看者感受的审美认知，解释作品存在的物性关系，即主体意识对像形成作品存在的普遍价值，以宣泄情感根本性是追究妩媚灵魂的姿态，所结成社会联姻网络系统，以时间计算距离的长度，只能是青春梦难回！
捕获“性灵”多寡形成文本结构逻辑的概念，心外意识的事实陈述，情感的对象以偏概全（pars pro toto) 无趣反复中涌现，从艺术质料的多元语境领会，借性灵消费市场落地自酌。
艺术作品性灵的争议性，颠覆性的艺术直观把握经验形式过程，初民以涂鸦岩壁开启的人类文明，考古发现艺术符号传承对认识自然以承载艺术物性相联系，艺术性灵的质料真实意义是以心灵故乡“意识”活动中讲述的故事，内容情节独特性 “大雁飞过菊花插满头” 或只是一种相类黑溜溜眼珠的在同样语境营造的迷离恍惚衍生的艺术性灵，或许，明日太阳东下，那天“元宇宙”改变现实世界，寒蝉式效应下，忘了双眼的“心识”笑著说，“烛光里的妈妈，你的眼睛长在屁股上”， 此刻，儿子急了！清醒过来，记得希腊神话中，室女座是大地女神狄蜜特（Demeter）的化身，因对人类的行为感到失望后，回到天上变成室女座，今天我们能用仪器观测到她，没有哄骗孩子！想也能清楚，传统的中秋节拜月亮，花钱买月饼，请嫦娥姨妈吃，行贿可能，深迷恋著。
宇宙不断创造新的物质，发生起源理论大约138亿年前，判断时间的方法一场深入的物理研究的“大爆炸理论”，其实并非是一场“爆炸”，那只是一种艺术形象的比喻，严谨的说法叫“膨胀”的宇宙里。
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爱因斯坦（Albert Einstein）认为时间存在是相对的，鲁迅给时间描述写道，“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨 ” 。挤挤时间，在40万年前尼安德特人（Neanderthals）出现遍布欧亚，演化论理论以人类的进化时间，再深一层发现，现代人到达欧洲也就5万至4万年前，经验知识的科学时间是哲学后来者，长幼有序，艺术产生公元前3000年左右，更早于佛教、基督教、伊斯兰教形成，宗教是科学发展的奠定者，形成时期大约是公元1400年文艺复兴时期，科学在现代社会使用价值，是工具性的必然因果关系，相较于宗教、哲学、艺术的偶然，证明科学的伟大，是相信上帝还没有死！相信时间不存在是客观问题？纠结了？
想一想，那个晚上谁给你长得好看，陪你渡过不同年代，回到艺术性灵的解释。
艺术以研究的感性学问和4万多块买的一平方米“幸福里”事实无关，尤其是“感性”的话在现在资本主导社会很难说出口，比如土地拍卖市场，很难相信“礼让”是种美德，反倒是理性偏右问题，人的大脑是有意识的，懂得左右脑分工，左脑逻辑思维强，右脑则是非逻辑，具想像力思维，言下，就是偏用左脑的人理性，偏用右脑的人狂野，政治家以抢夺边疆土地视为理想，企业家以抢占他人财富为乐。
高明的英国经济学亚当．斯密（Adam Smith）1776年在《国富论》中提出 “无形之手”也称之为 “看不见的手”，个人的利益其实是社会利益出发的，与审美道德区分感性判断的，康德（Immanuel Kant）则认为，美感认识是共性的，每个人都能充分享受到花朵所产生得审美的直观经验。
画家梵高（Van Gogh）因创作忍受不堪感性的分裂，心理遭受压抑自杀。艺术与科学，感性现实矛盾，理性能独自闯荡？
江湖难得遇故人，“意识”在不以财富目的精神照耀大地，感悟性灵的主体意识快乐源头是梵高艺术救赎绘画创作行为，以著色逐步成像，色彩和谐成像趋向精确，作品的形式的物性意识，在自然的无限复杂，以 “空山不见人，但闻人语响” ，不断变化的幽静山谷，认识对象，感受艺术性灵，观想所缘之境的自然现象，也是科学发展的根本。
尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）对现代的理性判态度，以科学的理性概念去框定生活的现实，是扼杀事物生灭变化过程，扼杀性灵生命。宇宙发生充满偶然性，还在变动不定，当世界陶醉在欧基米德（Euclid）原理去捉摸世界，是生命价值的基础？诸法不离心，夕阳黄昏后，性灵引觞自酌，照见五蕴。
