有人说你讲了什么说明你的水平；也有人说你不讲什么说明了你的水平。本文谈的是你如何对答说明了你的水平。
博士论文答辩的时候，如何应对提问是个重要学问，对一个提问，真懂的话不构成问题，不确定的话得谨慎应对，尤其切忌不懂装懂；求学过程中，我们不时有机会看见一些老师不懂得回答学生的提问时转移话题甚至胡扯等的不专业表现。而有许多人在WhatsApp中，往往顶多只能回答一道别人的连贯提问，其他的都被冲掉。
我国政治人物的对答能力如何？最近有几个例子，可供各位评估他们的思维水平。
为犯错开脱的说辞
第一例，种植及原产业部长拿督莫哈末凯鲁丁土耳其出差回国后没有进行14天居家隔离，引起人民不满，伊党副主席、环境部长端依布拉欣说，由于没有出现凯鲁丁感染群，因此人民不应该太激动。
谋杀不遂，也会被控伤人罪，如果连受伤也没有，比如在水中下毒被人发现，但却没人把水喝下，那可以无罪？或许能如此辩驳，凯鲁丁并没有邪恶的动机，他一心工作、为国家服务，无意传染病毒，因此如果没有造成实际的伤害，即没有感染群出现，那就没有关系。如果这可以成立，很多已经被开罚单的，是因为他们有心传染病毒吗？若不是，则不是应该再等两周，看有没有出现张三李四感染群才决定要不要开罚单吗？
伊党精神领袖拿督哈欣贾欣认为错不在凯鲁丁，是外交部与卫生部疏忽，没有为凯鲁丁戴上粉红色隔离手环。的确只能怪政府整天只忙著制定没完没了的标准作业程序，予以民众的防疫教育工作这一块却做得不彻底，连部长级的人物都还不知道原来国外回来是需要进行14天的居家隔离的。见到垃圾就要捡起来，这是学校的基本教育，以后学生可以说，又没人叫我捡，怎么可以要求我自动自发捡，错必然在老师和校长。
第二例，巫统多位领袖，包括前首相纳吉，在仕林州议席补选助选，乘坐摩哆时没戴头盔，前交通部长陆兆福在国会下议院出示多张照片为证，扬言要把这些照片交给陆路交通局，并呼吁该局公平执法，向这些人开罚单。
巫统华玲国会议员拿督斯里阿都阿兹辩解说，纳吉当时是要去附近的清真寺祈祷，这不应该成为一项课题。他还指出，很多人都以为在乡村乘坐摩哆不必戴头盔，这也是为何至今陆路交通局还必须提醒及教育郊区民众的原因。
阿都阿兹的说法有两个点值得注意。一、因为要去的目的地近，因此骑摩哆可以不戴头盔。是这样吗？须不须戴头盔和戴的时间长短有关系？没人顶替站岗，银行保安人员是不是可以擅自离开岗位30秒？要相信自己的眼睛，因此如果眼前没火车开过来，躺在轨道上休息30秒是正当的行为？让孩子自由走动很好，但在熙熙攘攘的商场人群中暂时从父母视线范围内消失30秒，不足以令父母担心？
很多悲剧的发生并非起因于松懈的时间太长，而在于你容许自己松懈。何况，某一次的戴不戴头盔的合理性并不能以那一次有没有意外发生、目的地的远近和时间的长短为准。
二、既然知道陆路交通局必须教育郊区民众，却以此反过来开脱政党领袖不戴头盔的行为，这是怎么下的结论？其实，这种思路教育界也常有，比如一些校长虽然说补习未必需要，但却会随之说在校校都办课后补习班的风气下，若不随众而行父母们会投诉，因此不得不跟著办。话说回来，须不须戴头盔和多少人没有戴以及多少人以为不必戴，并没有关系。
在行管令期间，万挠一名女销售员在美食中心打包食物后没有即刻回家，在原地与朋友聊天，结果被罚款一千令吉。她大概以为聊几句没有关系。她在法庭上认错。纳吉大概也知道错了，在重返仕林助选时戴上头盔。阿都阿兹不知会不会纠正自己的反应？
沉默表示同意？
三、在国会下议院，拉美士国会议员彭学良要求首相慕尤丁回答，有多少国家已经表明承认国盟政府，并列出这些国家的名单，首相回答说别国承认不承认国盟政府不该成为一个议题，并指出没有任何国家表明不承认国盟政府。
如果他国表明不承认国盟政府，必然会被指为干涉我国内政。不表明不承认，反而为国盟政府带出了多少的正面讯息，他国有知，心底可能会有“屈我吃死猫”的感觉。首相或许成功演绎“沉默，即表示你同意”的精神，也可能是纯粹说出事实。在他心底，那是不是真不是个议题，得看他在很多国家承认国盟政府时会不会“炫耀”或以此证明国盟政府被承认了。
比如，你问一位孩子考试成绩有多少个A，如果他说：“这重要吗？我没有A。”他或许真认为有多少A不重要，但“没有A”的事实不利于他很好地说明他是诚心那样看的。如果他在考了全A的时候能够静静、低调、不炫耀，则更能说明他认为“有没有A不重要”。
以目前的政治局势看，首相说“别的国家承不承认不该成为一个议题”，很难让人相信他本身真的不在意这一点，如果他只答“没有”，而不补上一句“不该是个议题”，或在别的场合才补充（大概已饱受攻击、揶揄之后），则更能直接、迅速地说明他的确是不在意他国承不承认的。
从一个人的对答水平可看出其思维水平。中学生须学习严谨思考，避免出来社会后说起话、做起事来逻辑松散。以上各例是进行中学生高思维教育很好的反面教材。眼前人们谈起KBAT就是指习题、考题，真是低估了高思维教育的价值。
