希盟在第14届全国大选中的主要布局是：土团党主攻巫统议席，而国家诚信党则与伊斯兰党抢滩。背后的计算很简单，土团党扬起“反盗贼”旗帜，争取马来民族主义者支持；诚信党把自己打造成“温和、开明、改革派”的伊斯兰政党，与传统老牌的月亮争辉。2018年5月9日晚上，土团党与诚信党各拿下13与11国席；在混合选区上阵的人民公正党，则攻取48国席，与拿下42国席的民主行动党，携手入主布城。
半年过去了，坊间不时批评土团党为巫统2.0，行动党则被调侃为马华公会2.0，甚至嘲讽希盟是国阵2.0；惟本文旨在谈后509伊党与诚信党的竞争。伊党牢控半岛东海岸，已不在话下。509大选时，伊党在丹登两州，分别以37-8（伊党-国阵）州议席；以及22-10（伊党-国阵）州议席之差，拿下二州政权。希盟候选人在丹登全军覆没，至少68国州候选人丧失按柜金，实力之悬殊，让人咋舌。
2人政绩不亮眼
选后登州伊党政府获石油税，掌控充裕的资源。而伊党巧妙地推举了“专业形象”的阿末山苏里（Ahmad Samsuri Mokhtar）为州务大臣，在施政上加强道德、宗教管制，如鞭打女同性恋者、惩罚不祈祷的穆斯林等，向穆斯林社会展示“不一样的施政典范”。
与此同时，马哈迪为壮大土团党，不以各党得席实力分配部长职位，间接让诚信党受惠，分别获得五部长、四副部长职位；另加一个马六甲首席部长。在马来西亚，农业甚称是马来人的经济命脉，诚信党得以掌握农业部，在政治上其实就占据优势。而诚信党副主席慕扎希尤索夫是掌管宗教事务的首相署部长，在本地穆斯林社会里与伊党抢夺话语权，其角色十分之关键。
问题在于，半年下来，农业部长沙拉胡丁（诚信党署理主席）表现进度缓慢，政绩不够亮眼，未能给诚信党在马来人社会面前加分。而慕扎希则夹在“自由派”与“保守派”之间——保守派批评他过度前卫，自由派则批评他屈服于保守派。举LGBT课题为例，慕扎希下令乔治市艺术节撤下LGBT活跃分子肖像，引起LGBT群体不满；但后来以部长身份接见跨性别社运人士妮莎Nisha Ayub，却又在部分穆斯林群中，引起极大争议。
保守论述主导舆论
诚然，这不尽然是慕扎希之罪。本地宗教群体在道德、文化，甚至身份认同议题上，本就倾向保守，慕扎希在旧观念重重笼罩下向媒体提出“不侵犯私人空间取缔幽会”、“不歧视性少数群体”，甚至倾向支持签署《消除一切形式种族歧视国际公约》ICERD的立场等，都引起穆斯林社会的困惑，触动保守派的神经线。如今保守论述主导马来社会舆论，希盟整体严缺一套有效的游说机制，进退失据，处境凶险。
在未来的第15届大选，若诚信党仍背负“与伊党对决”的使命，它将解决伊党，抑或被伊党解决？若在马来选民占九成以上的丹登无法取得突破，则希盟要争取过半马来选票，难度显然只会更高。当下马来政治的角力，土团党与巫统的博弈是一环，延伸到公正党的内斗是一环，而诚信党与伊党的对决，又是另一环。马哈迪可用权谋瓦解巫统，安华与阿兹敏可以分分合合；唯“伊党vs诚信党”这一环，恐怕是最难解的死结。
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