由伊斯兰党掌控的吉兰丹州政府，将在下周一（29日）召开州议会特别会议，寻求通过《吉兰丹伊斯兰刑事法》修正法案，并依据《联邦宪法》第76A条文，向国会提呈私人法案寻求通过。
伊党一意孤行将伊刑法进行到底，不理民联反对，无视其他担心动摇建国基础的意见，坚持推行“身为穆斯林职责”的伊刑法。这种不计成本的决定，是政治计算高于宗教坚持？还是宗教情怀多于政治考量？
丹州大臣阿末耶谷本月在15日表示，1229的特别州议会是为在州内落实伊刑法铺路。一旦州议会通过该修正法案后，将呈上给丹州苏丹御准，并会以私人法案的方式呈上国会。
虽然推动伊刑法将影响伊党政治；支持者认为，穆斯林领袖必须履行的责任。若不推行，这个以伊斯兰起家的政党就名不正言不顺。
丹州伊党通过选民赋予的支持和委托，优先落实宗教化政策，而非处理更迫切的民生课题。哪怕丢失非巫裔支持率，也不理穆斯林社会内的沉默声音，实现伊刑法是最大、最重要和最关键目标！
为何阿末耶谷上位两年，推动伊刑法的热衷、积极和主动性远超掌权23年（1990-2013）的聂阿兹？伊刑法真的如此重要吗？阿末耶谷曾说，伊刑法必须在2015年落实，否则将辞职。
落实伊刑法是伊党的宗教和政治需要，置之支持率得失不理，哪怕民联三党合作关系出现裂痕也在所不惜，伊党无视盟党的公开喊话和焦虑。
丹州伊党领袖不觉得，伊刑法将对他们构成冲击，认为巫裔选票将与伊斯兰同在。至于非巫裔的流失，这是落实上苍的旨意，坚持伊斯兰的代价，值得。
社会正义、财富分配、经济就业和民生福利等，都比伊刑法重要，偏偏丹州伊党忽略或选择性搁置。
事实上，穆斯林选民未必因伊刑法或伊斯兰化政策就支持伊党。1999年伊党夺下登嘉楼后，哈迪阿旺推动伊刑法，但却在2004年大选时兵败如山倒。2008年伊党掌权吉打，2013年拱手交回给国阵。
登嘉楼和吉打是穆斯林为主的州属，伊党曾执政两州，仅为一届。过去两届大选，伊党在其他州属，特别是混合选区奏凯歌，甚至出任霹雳州大臣。这是走出马来腹地的成果。
成熟的政治领袖是把地盘做大，将影响力辐射到更远地方，不是越做越小，越做越窄。这是伊党必须思考的生存问题，在宗教经文和时代需求下，以大格局和现实情况衡量。
伊党内部，尤其是务实和目光长远的领袖，不愿顾此失彼，为了充满变数，还未确定能否落实的伊刑法而丢失更多议席和支持率。
一旦1229丹州州议会听过修正法案，下一个重点是国会（提呈私人法案）。下议院议长会批准私人法案的提呈吗？
伊党肯定期盼成功提呈，可测试巫统的诚信。若巫统弃权，伊党多了攻击政敌的政治资本。一旦伊巫联手，私人法案依然不过，伊党可宣告取得精神胜利。或许这就是丹州和保守派伊党领袖的盘算。
从长远政治角度而言，伊刑法是伊党的负担，因为她是政党，不是宣教团体。伊刑法已经令伊党陷入两难局面，对壮大民联没有帮助。若坚持以伊斯兰视野检视，则是另一番风景。
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