以争取同性婚姻平权为主题的台湾同志大游行，甫在5、6万来自亚洲各地的参与者犹如嘉年华会般的积极步伐中落幕，即将在本周末举行的香港同志大游行酝酿待发，早前公开支持同性婚姻平权的美国总统奥巴马连任、美国三个州包括缅因州、马里兰州及华盛顿州，预料会通过同性恋婚姻合法化的议案。
2012年末，同志议题在世界各地更广泛被讨论，更多同志族群的声音被听见，彩虹国度的色彩更加鲜明了起来；一时之间，不只是同志群体作为一个完全平面的族群被呈现，同志群体中的异质性和不同的声音，也开始有人聆听。
然而，这并不代表我们的世界变得更加通情达理和公正，人人平权的梦想似乎仍然很遥远。迄今为止，许多中东和非洲国家，例如伊朗、也门、尼日利亚等，根据当地法律或伊斯兰法律规定，同性恋者罪该致死，或将被处以极刑。
而在我国，宗教政治错综盘根因素之下造成的恐同现象，民间因为缺乏教育和意识，而对于同性恋族群加诸种种污名和曲解。
例如时常语不惊人死不休的前首相敦马哈迪，早前继续其本色，无视于大自然规律和种种科学验证，引述极端宗教发言人的话指桑迪飓风之所以袭击纽约，是因为该州合法化同性婚姻。
我在日常生活中也见识不少在不了解的情况之下污名化同志族群的例子。例如曾经有一位没有宗教背景的学生家长无视于她念中学的小孩早已比她理解同性恋为何，并学习包容和不歧视同志族群的情况，认为让她的孩子接受此方面的讯息将“教坏”小孩，并直指同志族群是会“传染性病和爱滋病”的群体。
为了掩饰我的傻眼，我忙不迭地尝试沟通，告知她数据已经证明性向并非传染性病和爱滋病的根源，不安全性交才是；更何况，数据早已证明多数的爱滋病患者感染自针筒注射毒品。
无论极端宗教组织再怎么不愿意面对，从古至今，同性恋族群确切存在于社会，而除了性倾向与被认为为“正确”、“自然”或者方能延续人类生殖繁育能力的异性恋者之外，他们和其他人根本没有不同，他们既不是他人口中的“心理变态”、也一点都没有“病”，在维护社会公义的道德立场上，甚至比更多自恃“正常”的异性恋者，来得更加正常和坚定。
而请相信我，认为他们不应该“出柜”、不应该声张、而无视于同志群体遭受打压和歧视的事实，不应该走出来争取自己的权益，担心因此“鼓励”更多人“变成”同性恋，却声言自己从未“歧视”同性恋者，其本质上既已构成歧视——任何一个群体，在民主精神下，都不应该被剥夺发声的权利——但这也不代表著，任何人可以打著“发声权利”和民主之名，公然对任何人进行歧视。
例如声称香港立法议会工党议员何秀兰动议谘询民意是否立法禁止性向歧视之举，等于“打压言论自由”的群体，就犯了以上的谬论。
在我国，宗教和政治霸权因为无法对话，已经成为同志社群最大的阻碍，若民间组织再不抱持开放的态度，去学习、理解和包容此群体，去尊重性向多元，若果连对这人类最本质的需求都抱著如此闭塞的心态，那我们如何开拓其他更为复杂和艰钜的民主议题？
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