我国政治发展，经历509洗礼，到今天出现了“巨变”。过去国阵一党独大局面已不复存在，朝野政治一分为二，没有一个政党可以获得过半的国会席次，因此朝野博弈尽管剑拔弩张，但也不忘寻求合作的可能。
纵观全局，其实马来政治一分为三，巫统、土团党、伊党彼此的分裂与权争，正好为我国民主体制创造有利形势。过去国阵在政治上呼风唤雨，不可一世，几乎完全无视其他族群基本权益，只要照顾好马来单元族群的利益，选票自然来。
今天政局似乎符合古语所云：政治上没有永远的敌人，也没有永远的朋友。马来政治已不是铁板一块，彼此竞争态势使得“一家亲团结”的假设不复存在。
过去马来民族不断利用危机感，来提醒其他族群“自己才是这里的主人”，并以此来建立民族自信，而他们忘了自己本来就是这个国家的最大族群，这正是我国政治吊诡与矛盾之处。
华裔族群，这么多年来争取母语教育发展，在面对政治打压下，留下斑斑血泪，罄竹难书。华人心目中最亮眼的华教斗士，林连玉、林晃昇、沈慕羽、陆庭谕先后离逝，他们在华人心目中的功绩彪炳、德高望重难以磨灭，成为华教界的伟人。他们为了华文教育赴汤蹈火、无畏无惧、勇往直前，留下的足迹，成为一代人永远的记忆。
当年的斗士，其实也可以妥协、可以和稀泥、可以不那么认真，或许他们也不会遭遇人生劫难，面对牢狱之灾，丢失公民权、被暴徒殴伤等。
维护母语权益，并没有否定马来教育，华文独立中学三语并重，符合多元教育特色，但马来人为了种族政治需要，刻意挑起马来人对华文教育的“恐惧”。马来民族政治的危机感，需要在政治上“假设”华文教育对国家教育的“挑衅”。独中以华文为主要教学媒介语，无疑置国家教育于尴尬处境。马来政府期待所有各民族都要依循国家教育政策，以马来文马首是瞻，国家教育政策外另立其他语文教育，又是集中特定族群学习，是马来政府难以“容忍”的。
统考是华人的“图腾”
统考，这么多年来一直就像一个“图腾”，代表了华人的心血、意志、情感、奋斗、坚持等。今天政治的发展，是否可以漠视这个图腾，而跟政府的任何协商中，回避此华人难舍的华教情意结。
从政治层面，当然我们愿意看到国家大格局可打破固有思维，政治局面可被改变，问题是华人过去慷慨激昂的基本权益，在国家发展合作的大潮中是否会被搁置一旁？
今天，希盟与执政党的政治“合作”也好，“交易”也罢，愿意在政府同意的国家改革条件中进行“必要的妥协”，我们乐观其成。但显然的反对党内部的步伐并不一致，本来跟希盟在同一阵线的斗士党、民兴党、大马民主联合阵线（MUDA）等都不同意“政治转型与稳定备忘录”的签署，并认为反对党必须“独立”才能发挥监督功能，岂可与执政党“合作”，等于自废武功。
反对党内部矛盾是否会被扩大而为今后彼此合作留下嫌隙，值得关注。统考，在来届大选是否会继续成为各党博弈争取华人选票的关键因素？是否还会被列入竞选宣言？还是在朝野合作大格局中，统考逐渐沦为可有可无？
“大马一家亲”的背景下，朝野政党之间在妥协中，政党利益是否可与华教利益切割，“大马一家亲”的精神是准备包涵华教的“根本利益”，还是在“妥协”中变得无关紧要？
10月底将提呈的2022年国家财政预算案，华教拨款是否会被列入其中成为常态。目前在疫情底下，许多独立中学都面对经济困难，需要政府更大的支援解困。如果国家预算案没有充分考虑独立中学的“需要”，希盟的所谓“一家亲”，不是等于用预算案过关来保卫首相依斯迈沙比里的官位，保障朝野各政党的公平拨款，而没有把华教求存摆在台面加以重视。国家财政预算案将能验证所谓的“大马一家亲”，希盟与政府的拥抱，有没有把华教给边缘化。
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