希盟从金马崙、士毛月到最近晏斗三次补选,一败再败,509被打倒的旧朝巫统,有超越“王者”希盟之势。警钟响起,请问希盟执政当局有何良策?
对比以往补选,令人注意的是,晏斗有“不堪入目”败象:1.晏斗补选除了一个选区之外,全部选区得票皆低于509大选时,显然希盟内部有严重弊病。
2.希盟晏斗竞选总部开票日爆发党内两派自己打自己的丑闻。据《当今大马》报导:一名来自首都吉隆坡公正党员,将败选归咎当地党员,引起双方骂战,短短数分钟内,升级为挥拳殴斗。《KiniTV》采访记者丹尼尔手机被抢走。
3.从媒体的初步分析:马来选民踊跃投国阵,部分华印转向,是国阵狂胜的原因。有异于金马仑与士毛月的是,混合选区的晏斗,非巫裔选民占40%。候任首相安华为领军,投票前夕他集中火力最后冲刺,大声疾呼华裔选民出来投票,不能让巫统捞油水。问题在马来选票,不在非马来票。没有领军人物犯离谱的错误而能胜选的。
4.晏斗属于公正党选区。早前有建议派安华派系大将拉菲兹出征,最后决定由原候选人印裔斯特兰上阵。安华提出很牵强的理由,令人足堪玩味:斯特兰协助我当选波德申国会议员,过桥抽板不是我的做法,云云。安华心中打算,昭然若揭。
历史规律不待人
这么重大的事体,安华除了表示希盟必须重视民瘼之外,没有拿出任何挽救的主意,马哈迪更是不吭声。笔者要再次指出,马哈迪必须丢掉“刻舟求剑”、“黔驴技穷”、“骄傲与偏见”等老毛病,端正执政态度,否则,历史规律不待人也不饶人,后悔不及。
不过,马哈迪脚下优势却不自知。特使敦达因成功与中国有关方面达成双赢协议,东铁节省200多亿令吉,各方获得实实在在的利益,一片欢迎声。其次,国人期盼已久的纳吉案件已加快开庭的步伐;案件关键人物刘特佐藏身处已有端倪;柔佛苏丹不得不臣服于立宪制的规定,等等,都是正面的发展。这足以扭转局势,助力马哈迪主动转向主攻方向——民生、民权、搞好经济事项,机遇勿失。
马哈迪第一任内财长、现任国家耆老理事会主席兼赴华谈判东铁特使达因,一针见血指出:晏斗三连败,证明非穆斯林不再是铁票,呼吁希盟领导层珍视自身问题,尽快提升经济和兑现承诺,重拾人民信心。达因还提出具体的办法,他说,人民希望物价下降,这是可做的事情,或许需要一些时间。
政绩日下人心不安
达因说得入木三分,应了笔者研究华社近代史作出的结论:(1)马来亚近代史建基于锡矿大经济,其上层建筑(思维文化)乃转型的重中之重。(2)从思维文化角度看,转型有三个模式:
一是怡保“育才学堂模式”,即经新(革命派郑螺生为代表)旧(朝廷命官胡子春代表)斗争,前者彻底消除封建势力,建立了近代工商社会。
二是柔佛麻坡中化学堂“和平过渡模式”,该校革命派力量占完全压倒的优势,董事会各方人马合作建设中化为南马名校,不必经过斗争。
三是吉隆坡“尊孔被迫跟进模式”,即创校后锺卓京掌校,此人采保守手法,不认识除旧布新规律不可违,结果矛盾频仍,学生人数下降,校务踯躅不前。后来,善于革新的宋木林继任,大胆改革,才走上正轨。(详见笔者论文:《马来(西)亚华马两族工商社会的诞生与演变(新一章:509胜利)(初稿),刊于《华教论坛》最新一期。)
二度任相的马哈迪掌政差不多一年了,人民给予的时间与耐心不可谓不足,但政绩日下,人心不安,补选一败再败,与当年尊孔锺卓京校长情形几乎同出一辙。近代社会诞生的内在规律是一个普遍的规律,华社如此,马来西亚社会(包括马来社会)也如此。谁要是愚昧的与旧巫统斗狠,不划清界限,在种族主义烂泥潭里与之斗谁更“土著化”些,谁就中计,谁就活该;轻则踯躅不前,授人以柄,重则被人民唾弃,重蹈纳吉王朝覆灭的覆辙。这难道还有疑问吗?