近月来，我国政坛动荡不安，极端种族分子以及宗教狂热分子纷纷抬头，肆无忌惮的利用种族及宗教课题惹是生非。让人以为我国政府已失去控制治安的能力，或认为是某些执法官员故意纵容而视若无睹，才会出现今天一片混乱局面。
这些不停的利用种族与宗教等敏感课题，挑拨离间以引起政局紧张的一群，都是以政治人物为主。其中包括一些高官，或因丑闻缠身难以摆脱，也担忧现有地位不保，于是有计划地挑起国内各种敏感课题制造事端，以争取族群信任及支持，希望再一次掌权。
大捞政治本钱
另外一些政客则为求出位，不停发表种族至上的极端言论，甚至以偏激行为去针对友族，塑造个人英雄形象博取自己的族群赞扬和支持。今天，发表极端言论令到民心惶恐不安的政客，多数是来自以神权治国为目标的伊斯兰党内狂热分子，以及数十年来都是在国阵大家庭内一党独大，现时正面对希望联盟严阵以待，面临著权益得失时刻的巫统激进分子。
就最近在吉隆坡主办单位欲续办已举行5年的啤酒节，却因当局以保安理由被禁办的事件而言，主办单位以促进旅游理由，当然也为推销商号品牌宣传而要续办啤酒节，可是一些政党内急著上位的投机政客，与为续保政权确保既得利益没有丝毫损失的高官大力反对。
这些人利用这个时刻兴风作浪，鸡蛋里挑骨头，以干扰到穆斯林社群生话习俗为理由，强烈反对主办单位主办，甚至恫言要到现场干扰。这导致从原本风平浪静局面，顿时掀起千层浪，政坛出现紧张局势，当局振振有词辩说基于保安理由禁办，应该是受到这小撮眼光短视的宗教狂热分子的压力。说深入一点，这些投机政客，欲乘著大选来临前，积极把自已塑造为民族英雄，大捞政治本钱。
然而，令人失望的还有希望联盟的几个成员党，他们的宗教思想也是如此狭隘，包括了诚信党、土著团结党，不少政客都反对主办啤酒节。
尽管反对者有千万个理由提出反对，但是不要忘记，我国并不是宗教思想偏激的伊斯兰国，也不是神权国，而是奉行从国家独立迄今仍由三大族群秉承的世俗国体制。
勿助长伊党势力
在一个多元种族、多元宗教文化的国家如大马，任何一方要推行极端宗教教义，都要顾及是否会损害他族的宗教信仰者，要尊重友族的感受。正如国内近来接二连三发生穆斯林的洗衣店业者，以清真与非清真理由，拒绝非穆斯林顾客光顾事件，不但引起轩然大波，也引起柔佛州苏丹责备。
苏丹指出，这里不是塔利班国度。苏丹的金玉良言，让非穆斯林放下心头大石，更获得国人赞扬。
大选就要到了，这一回华裔选民任重道远，不要如308及505大选时相信伊斯兰党斗争目标，只是一个要建立福利国的政党。华社须严词拒绝推行神权教义至上的伊斯兰党，勿再助长伊党的政治力量。只有伊党一败涂地，党魁哈迪阿旺所提呈的扩大伊斯兰法庭权限的355刑事法案，才难以引起共鸣，更难获得国会通过。
除了伊斯兰党，希望联盟土著团结党和诚信党亦露出了庐山真面目，与伊党一唱一和，五十步笑百步，彼此以穆斯林社会意愿为主反对办啤酒节活动，使得华社和非穆斯林社会失望与不安。
须跻身政治主流
尽管大马联邦宪法明文规定，除了以伊斯兰教为官方宗教，其他族群都有选择宗教及宗教信仰自由的权利，华裔的文化和生活习俗在各族互相尊重的精神下，不会受到干扰。
然而，一旦由极端种族主义分子兴风作浪，让宗教狂热分子崛起，只要这些集种族及宗教主义至上于一身的极端分子赢得政权，非穆斯林社会将多灾多难而永无宁日，华社的宗教信仰及文化习俗，会面对更严峻的挑战。
所以华社必须立场一致，行动一致，拒绝朝野政党的极端分子。只要华社的政治力量强大及集中，跻身入政治主流，极端分子才难有抬头机会。
