巫统愈强大,友党愈弱。今天,坐拥国会下议院222席中88席的巫统,不只在国阵大家庭里担任主席、署理主席及总秘书,也在内阁里头担任所有重要部门的部长职位。此外,除吉兰丹、雪兰莪、槟城及砂拉越四个州属外,所有州属的大臣或首长要职,都由巫统出任。但是已掌权中央政权60年的巫统,今天依然大玩种族课题,以争取马来社会继续给予支持,让巫统永保政治权益。

有人问,当前巫统已掌控国内所有政治资源,可说权倾天下,它还要些什么?答案是要一族独大,一党独霸。若不,为何巫统近年来推行的强权政治,与当年由联盟3友党争取独立所签署各族应享平等权益条约背道而驰?

无视成员党感受

再看下去,由联盟演变至拥有13个成员党的国阵大家庭里,巫统也经常无视成员党感受,甚至采取先斩后奏的施政方针,让友党蒙在鼓里直至提出反对才设法解决。

其中,巫统与国阵宿敌伊斯兰党合作,达致修正355法令(伊斯兰法庭刑事权限),巫统更在本季国会会议中为伊党护航寻求通过。如果由伊党主席哈迪阿旺提呈与巫统达致共识的355法令修正案在国会获得通过,大马自独立以来所秉持及相安无事的世俗体制便荡然无存。代而起之,大马将成为神权国。

巫统在大马政坛叱吒风云数十年,当权的一方屹立不倒,挑战派也好非主流派也好,都须靠边站。巫统现时的高层,大多数是来自巫青领导层,如首相纳吉,副首相阿末扎希、巫统全国副主席兼国防部长希山慕丁,曾任巫青团总团长。而巫青向来被视为维护马来民族权益的前线,言行激烈,引起华社不安。

巫青领袖向来被视为是巫统及国家接班人,若巫统继续执政,巫青的领袖也是未来国家领袖及高官。国阵成员党在国阵大家庭里,能扮演的有效角色也愈来愈狭窄了,所谓分权政治,共享国家发展成果的盟约,已逐渐模糊甚至褪色。

如果说今天的友党依然可与巫统平起平坐,那是阿Q精神,自圆其说。尤其是今天巫统新一代领袖言论激烈,一些人为争取上位,言行更嚣张跋扈。

重新划分国州议席

即使成功跻身于巫统高层领袖,有许多都不曾经历与友族并肩作战力争国家独立的艰苦斗争,以及独立初期,国人互相扶持、互相尊重及合作,建立稳固团结基石,患难见真情的一幕。

巫统已成强势政党,也不理会旁人如何抨击一党独大,最重要的是巫统要在每届大选中胜利。来届大选,尽管面对希望联盟及土著团结党的围攻,甚至已与巫统重修旧好的伊党立场摇摆不定,但是巫统依然有其抗敌的本能。而选举委员会数月前,在全国各州的国州议席进行重新划分,出现选民大挪移,选区也移动。

这些经过重新划分的选区,使反对党选区的华裔选民更集中,对马华民政不利,却为巫统频频加分。

恐损害世俗国体制

面对著巫统和伊党在宗教与政治上的合作,引来华社坐立不安,在这个关键时刻,若然马华及民政继续指责行动党引狼入室,指行动党助长伊党势力,于事无补。马华总会长廖中莱在305马华党庆致词时,激昂地指出两股势力正在危害我国基石,一股是要“一族自大”,另一股是建立“神权国”。

前者暗示巫统,后者显然是伊党。无论是谁,都会为我国带来灾难,破坏中庸治国之路,损害世俗国体制。

连续在308及505一连两届大选蒙受惨败的马华民政,目睹巫统和伊党愈走愈近,但又未有政治力量阻止两党合作,马华和民政所能做的,唯有恳求华社及华裔造民支持马华,让马华民政在来届大选中取得大胜,增添在朝的政治力量,不让巫伊两党势力膨胀,也防止巫统一党独大。

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