当所有鼓点齐声落下时，迅速填补的是雷声轰动的掌声。我搭上此起彼落的尖叫声放声喊，坐在身边的女人突然说，她从来都不知道大马华人有那么出色的艺术团体，表演简直就是国际级水准。
她是一名不谙华语的华人，一名社会工作者，平日都在为英文媒介为主的慈善团体服务。要不是这次应手集团的慈善募款活动，她自嘲还停在传统华人都是重赚钱轻文化的刻板印象。
死局中找到新生
因此，手集团的艺术格局让她激动。除了能见证结合中华文化的众锤纷落阵法外，还不排斥纳入南洋传统乐器甘美兰及西洋弦乐等，多元巧妙融合又能迸发出鲜活的生命力，她为自己的后知后觉感到有点羞愧——我们彼此都没有点破，那羞愧实际上带点受英文教育的优越感。
我望著台上手集团所有成员欢喜接受表扬，顿生感慨，一种无法形容的失落，飘荡到艺术表演场外的生活空间。
姑且不论其他种族好了。回归华人的生活形态，从独立至今近60年，一甲子动荡不少，但我们越发扎实地根植在这片土地。尽管也有不少人错置寄生事实，选择再度漂流，但这未能削薄更多人开枝散叶的笃定，依然汲汲营营默默贡献著这片土地。
在经济成就上，我们毕竟还是值得骄傲的。相比其他种族，我们尽管也逃不过贫富差距的魔掌，有不少华裔家庭挣扎在高通膨却无津贴的贫困生活中，但我看见更多坚韧，犹如当初祖先南下开创新局的发奋，总在许多看似绝望的死局中找到新生。
日积月累，现在普遍华人家庭都是小康之上，经济虽谈不上完全宽裕，至少日子仍过得去。
欠缺更恒久的精神
遗憾的是，华人精于在经济上的计算，却没有完全升华至生活其他层面。一种对生活品质更深层要求的渴望。
我纳闷的是，我们善于运用公式与范畴去追求金钱的累积，但达到某种目标后，我们似乎也被金钱套牢，凡事都脱不了铜臭味的计较，而忘了生活上有种更超然的探索。
若以马斯洛人类需求五层次理论来看，经济需求满足后，接著理应是追求更大的心灵格局。但环顾许多大马华人，填补心灵空虚的，依然是来自物质享受。所有的消费背后，都是来自稍纵即逝的满足快感，欠缺的是更恒长远久的精神意念。
艺术，一种生活哲学。
我们的思考总是没有伴随生活。我们懂得各种道德价值观，懂得对爱的各种阐述，但大多都沦为考卷上的判断，作文的题材，而非融化延伸到生活，幻化成各种对爱及艺术追求的诠释与创作。
当然，不少人开始察觉到这份落差。因此，越来越多的艺术节崛起，社会运动的酝酿，都正好对应这些人心中的向往，相辅相成下，让一场场短暂的艺术节烙印成喧闹的节日。
但我们只能这样了吗？这些年度节庆或表演就是我们对于生活艺术的追求极致吗？每个表演及艺术节的空档，究竟还欠缺什么得以延续的心灵食粮？
我没有答案，但有种想像。我们能不能撇开所有生活套路，忘记所有社会约定俗成的教条，别再将结婚生子买屋买车成为某种压迫定律，而是懂得聆听内心的意愿，单纯成为一个懂得生活的人。
不花钱却有意思
我们不一定要先抬举自己，将自己摆在生活艺术家的地位，但求能随时思考，随时感悟生命的回应，将煮饭当成烹饪，将聊天当成沟通，将打扫当成装饰；把每件事注入一些情怀，伴随著一些思考，或许你就会察觉，生活中就有不用花钱却有意思的玩意。
久而久之，这就能成就生活美感的敏锐，并慢慢转化成各种艺术表演的追求。然后，更多文化艺术顺应而生，彼此激荡出更多的人生思考，比起课堂填鸭式的教育传递，这种社会进步方式显得高级多了。
届时，某些政治与教育问题都能举重若轻也说不定。我思考著。
