咱们的董总和华教那里不好？为什么不好？不好了我们该做些什么？我想从八个要点来赏试解答这些问题。
（一）民族的存在
如果民族是一株树，那文化就是根，而教育就是土壤。也就是说，华校和华教的存在是中华民族及中华文化存在的最基本保障。因此，大马华校和华教的存亡就是大马中华民族及中华文化的存亡。
（二）社会契约
基于以上对华教与民族存亡关系的认识，任何人想参加华教工作，都须要有下列正确心态：
（1）在任何时候，华教的利益永远高于个人的荣辱得失。
（2）由于华社以有限资源在恶劣的夹缝中办华教，我们须永远坚守“团结一切可以团结的力量”这一核心指导思想。任何拉帮结派、排除异己或妖魔化同道和盟友的举动都是破坏华教。
（3）特别是想当领导的人必须要俱有以下的素质：(a)高瞻远瞩的眼光；（b)很高的领导能力和道德能力；（c)能带出更好的领袖，而不是带出一批跟随者。如做不到这些就得随时让位。这些共识应成为华教领导者与华社的《社会契约》。
（三）大马华教所处的背景
（1）大背景：(a)中华民族和中华文化已重新与过去煇煌的历史重新接上轨，并走向全方位复兴；(b)马中友好关系。2014年10月24曰《东方日报》报导：对华友好指数，多次国际民调都显示大马是世界第一；（c)全世界有数千万非华人在学华文华语，而且人数正在快速增长。华语与华将成为世界二大语文之一。
（2）大马政治背景：（a)马来选民已三分（甚至四分）天下，任何一或二派都需要非巫裔选票方有希望执政；（b)308及505大选后，国阵已沦为弱势执政集团，两线制的可能性己出现；（c)因此，华人选票还是有发挥杠杆作用的价值；
（d)虽然国阵内单元文化极端分子的势力还不容忽视，但多元开放及中庸思想也曰暂扩散和扩大。在面对极端分子的阻力下，一些比较开明的领袖不得不睁一眼闭一眼地用“知道了”来回应华社的要求。“知道了”就是“静静去做，别逼我给你我根本无法正式给你的东西。你如果傻到要硬逼我，我就只能正式拒绝你，甚至依法处置你，你的损失将更大！
假如做为华教最高领导，连这点理解政治现实的基本智慧都没有，那还当什么领导？
（四）法律和政治现实
（1）法律是张网，但网是有洞的。几十年来我们还不都是在这样的现实中生存了下来，发展了起来吗！
（2）政治现实：（a)政治现实就是政权；（b)要得到政权，就要得到最多的选票，越多的选票，政权就越巩固。
（c)要得到最多选票，不但要使很多人高兴，同时也不能使太多人不高兴。法律这张网放在那里，当政者就要考虑政治代价。《1961年教育法令》21条2在70年代虽被用来将英文小学改为国民小学，但面对华人将超过90%的子女送入华小这一政治现实面前，政府这张网不也是张了35年不敢用来对付华小！（d)大马是中国在东盟的最大贸易伙伴，而中国也是大马棕油最大消费国；（e)大马85%税收来自华裔；
（f)大马华小有8万多（14.2%）非华裔学生，独中也有一千二百多名非华裔生。这些中华文化的种子将协助未来其他友族对华族的了解；（g)厦门大学已在大马设分校，后将会有更多中国大学来马设分校。这些中国大学分校将为大马华教发展提供有利因素；
（h）中国已走出政治敏感区，通过住马大使正式拜访及赠书给独中。这类公开接触也势必增加。这种接触也将因中国硬实力及软实力的发展而对大马华教的发展产生更多有利的影响。
（五）政治现实下的产物
（1）1290多间华小及60间独中都还存在及不断发展中；（2）宽中二校在建筑物扩建为借口及有关当局睁一眼闭一眼下已运作了十多年，为中华民族多培育了数千棵文化幼苗；
（3）通过吉隆坡中华独中的模式关中已开课两年，学生有500多人，并为华教打开另一新的管道和可能性；（4）所有独中在没有正式批文下照常运作了50多年；（5）三院在没有正式批文下，己开办了用中文为教学媒介语的中文系多年。
（六）华教的斗争模式
（1）在战略上要先认清在中华民族及中华文化全方位复兴、马中的良好关系及国阵领导层中开始出现中庸的人物，而且国阵为了保住弱势执政集团能再执政就不能再失去华人选票这一攻治现实，华教的生存和发展空间将会越来越大。
（2）坚持团结一切可以团结的力量这一核心指导思想，包括溶入公民社会，共同努力催生公平、民主、合理社会及两线制早日的出现。（3）战术上必须认清我们是在夹缝中求生存、求发展这一政治现实。在夹缝中必须活学活用邓小平的蹈光养侮、不争出头、黑猫白猫、摸著石头过河这些宝贵经验。
（七）叶邹有错么？
（1）民意：13州组成的会员大会是董总的最高权力机构，因此也是最终的裁决机构。在一年多前，两派所得会员支持比是7比6，现在是10比2，这比例正朝向12比1，甚至13比O靠近；而在董总行政团队里，竟有高达96%行政人员不支持叶邹。民心如此清楚，如果叶邹的所作所为都是正确，那这10州董联的领导和百人行政团队的脑袋肯定是有问题！
（2）事实：（a)是谁赶走“华教园丁”莫泰熙这副华教硬骨头及其高效率的团队？是叶新田！（b)是谁泡制九百万元冤案赶走柯嘉逊及其团队，陷新纪元学院倒退及近千万元损亏？是邹寿汉！（c）是谁把“董教总”这金字招牌上的“董、教”二字活生生拆开？是叶邹！（d）是谁把董总领导到内分外裂？是叶邹！
（e）是谁浪费华社宝贵资源高费聘请巫统御用律师把原可依组织程序及少数服从多数的民主原则可轻易的解决的内部矛盾搬上不了解、也不可能同情华教的政府法庭？是叶邹！
（八）我们该怎么办？
假如华教是一辆火车，这火车是行走在中华民族和中华文化这两条轨道上。而董教总是火车头，华教工作者是车轮，13州董联会就是13节车厢。
如今被华社委托为正副车长的叶邹被发现已失去正常的驾驶能力，甚至在火车上放炸药，想与董总和华教同归于尽时，我们该怎么想？该怎么做？大家仔细地想想罢！想好了就做，马上做，别再等了！
