进入新世纪,随著世局全球化发展,世界各地的民主化进程也间接地发生了重大变化。而且“它”在不同的环境中体现的风格和功能也是有所不同的。包括像马来西亚这样一个特殊的多元民族,多元文化与语言的国情及地域环境,人权民主的诉求也大不相同了。

譬如日前“428”事件,从社会方面讲,相较以前,吾人看到的是,人权意识已经超越了种族、社会分歧,所以才能成为动员民众的主要力量。于是,“佛教徒应参与社会运动吗?”也引起了一些人士的议论纷纷。

就近年国家民主化走过的路程所见所闻,其实,笔者(或说一位佛教徒)生活中某些时刻,内心都失去平衡与喜悦,充满矛盾、苦楚和冲突。

浅见以为,因为现在时代不同古时,佛教徒并非隐居深山绝壑,既然身处社会大环境,当然也有责任关心国家社会。

就政府的行政偏差,有时甚至显现了不公不义等等情事时,笔者内心会很难过失望。同时,内心常会出现一种声音,似是在叮咛自己:想要真正了解咱们的家国,就必须确实掌握这个社会,及至政府的一举一动。成就公平正义的社会,你(阿古)想做,你必能找到方法;而你不想做,一定也会找到借口。

对呀!所谓“天下没有白吃的午餐”,想要文明的社会,我们就得尽文明的义务,那个义务就是参与!!以(要)主动积极的尽民主社会公民的义务为主轴,不置身事外。

是以,“草根弱势”如笔者,也在竭尽所能,即便因一些些因素而真实未能伙同群众上街抗议,亦在幕后负责任地以署名文章,在报章发表适度、温和的言论,以尽一点点棉薄之力。

真诚期待我们政府能“将心比心”----以真诚心、平等心、责任心,敬重你我,成为“沟通开始”的前提与基础,进而以高度的政治自觉性对待平民合理的诉求。

政府如果真正的读懂看透底层群众的心声,清楚政府自己一切政策的基点,这才是至关重要的策略。是为祷祈!

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