进入新世纪，随著世局全球化发展，世界各地的民主化进程也间接地发生了重大变化。而且“它”在不同的环境中体现的风格和功能也是有所不同的。包括像马来西亚这样一个特殊的多元民族，多元文化与语言的国情及地域环境，人权民主的诉求也大不相同了。
譬如日前“428”事件，从社会方面讲，相较以前，吾人看到的是，人权意识已经超越了种族、社会分歧，所以才能成为动员民众的主要力量。于是，“佛教徒应参与社会运动吗？”也引起了一些人士的议论纷纷。
就近年国家民主化走过的路程所见所闻，其实，笔者（或说一位佛教徒）生活中某些时刻，内心都失去平衡与喜悦，充满矛盾、苦楚和冲突。
浅见以为，因为现在时代不同古时，佛教徒并非隐居深山绝壑，既然身处社会大环境，当然也有责任关心国家社会。
就政府的行政偏差，有时甚至显现了不公不义等等情事时，笔者内心会很难过失望。同时，内心常会出现一种声音，似是在叮咛自己：想要真正了解咱们的家国，就必须确实掌握这个社会，及至政府的一举一动。成就公平正义的社会，你（阿古）想做，你必能找到方法；而你不想做，一定也会找到借口。
对呀！所谓“天下没有白吃的午餐”，想要文明的社会，我们就得尽文明的义务，那个义务就是参与！！以（要）主动积极的尽民主社会公民的义务为主轴，不置身事外。
是以，“草根弱势”如笔者，也在竭尽所能，即便因一些些因素而真实未能伙同群众上街抗议，亦在幕后负责任地以署名文章，在报章发表适度、温和的言论，以尽一点点棉薄之力。
真诚期待我们政府能“将心比心”----以真诚心、平等心、责任心，敬重你我，成为“沟通开始”的前提与基础，进而以高度的政治自觉性对待平民合理的诉求。
政府如果真正的读懂看透底层群众的心声，清楚政府自己一切政策的基点，这才是至关重要的策略。是为祷祈！
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