虽然收编为“政府学校”的国民型华文中学（华中），只剩下华文科目以华语进行教学，其余科目的教学媒介语都是国语及英语，但华中学生对中华文化价值的重视层度及华语使用率，却不会因为教育体制的不同，而逊于独中的学生。
华团、华文媒体及华教一直被视为我国维护及传承中华文化的重要堡垒，但在华教方面，除了华小以外，要数华文独中较为获得华社所重视。反之，从华文中学改制而成的国民型华文中学（华中），基于其身份“模糊”，则常被华社所忽视。
其中原因包括华中的教学大纲已跟随教育部的课程规范，仅剩华文科是唯一一科，是以华语进行教学媒介语的科目，其余科目皆以国语为主，所以其推广及传承中华文化的功能，常受华社质疑。
然而，事实并非如此，根据拉曼大学人文及社会科学学院数个学科组成的研究团队，针对国内独中及华中学生进行问卷调查及研究后发现，即使华中已改制多年，但华中学生的华语使用率及对中华文化价值观的重视程度，绝不会逊于独中生。
拉曼大学人文与社会科学学院（心理辅导学系）副教授谢保泉指出，在任何群体组成的文化当中，处于文化深层的价值观扮演著极其重要的角色，以作为推动及传承处于文化外在层面的习俗及思维等的动力。
不受教育体制影响
“因此，为了探讨华中及独中两个不同教育体系中的华裔学生，对于中华价值观的重视程度，我们利用了中华价值观问卷（CVR），向599名独中及华中的学生进行调查及研究，发现无论是华中还是独中，都非常重视中华文化价值观。”
他解释，有关问卷共设有40道题目，每道题目则根据1至5分来评定研究对象对于各种中华价值观的重视程度，其中分为自我发展、社交（礼仪）、社会责任及道德规范。
“研究及分析结果发现，无论是华中还是独中的学生，都对中华价值观非常的重视，每项价值观的平均得分都高于3.5分以上，华中及独中的得分也几乎相近。”
自我发展价值观得分最高
谢保泉表示，其中自我发展的价值观，最受研究对象们的重视，平均得分高于4分，可谓儒家经典中的易经中的“天行健，君子以自强不息”精神，依然深深烙在我国华中及独中学生的思维当中。
他说，惟华中及独中学生对于社交（礼仪）与社会责任价值观的重视层度有别，前者较为重视社交（礼仪），后者则是社会责任。
他分析，华中学生较为重视社交（礼仪），很大可能性是华中学生在学校或课外活动的环境中，较常需要与友族的教师或学生进行沟通，而独中学生较少机会面对类似的情况。
“至于道德规范的价值观方面，无论是华中还是独中生，都是重视程度较低的项目，前者的平均得分为3.63分，后者则是3.71分。”
受父母影响 多以华语沟通
除此之外，语言在任何一种民族文化中，也是不可切割的重要部分，因此在相同的研究下，拉曼大学人文与社会科学学院发现华中学生在多方面，比独中生更常使用华语沟通。
拉曼大学人文与社会科学学院英文系讲师王淑敏表示，根据其团队的研究发现，高达90%的华中及独中学生，都是利用华语与父母进行沟通。
她进一步解释，若将沟通对象分为父亲、母亲、教师及朋友4大类，华中生向教师沟通时，则比独中生较少使用华语，其中原因包括华中的友族教师多于独中，同时不同科目的教学媒介语多是以国语为主。
“但调查发现，若将沟通对象换作父母及朋友，华中生比起独中生则更常使用华语作为沟通语言，特别是有高达97.2%配合研究的华中生都是与朋友说华语，独中生只有88.7％。”
此外，王淑敏披露，相信是基于学习上的要求，华中生比起独中生在接受课外资讯方面，如阅读报纸及课外读物，或观看电影及电视节目时，则较少使用华语，但整体而言，绝大部分的华中生还是以阅读华文刊物为主。
针对华中生华语使用率不会因为教育体系有别，而逊于独中生的现象，谢保泉补充，其中原因是无论华中还是独中的学生，都是来自于华教的摇篮，即华文小学，华中的学生也是大部分以华人为主。
“同时，我们发现华中生对中华价值观的重视层度及华语使用率高，最大的影响是源自于家庭，特别是父母扮演著至关重要的角色，如选择华语与孩子进行沟通、家中订阅的报纸，及选择让孩子进入华小等。”
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