韩国少男乐团B1A4来马演出，因为“缺乏文化与宗教敏感”拥吻了戴头巾的马来少女，引发争议；大马伊斯兰发展局(JAKIM)要逮捕少女也使大马再度上了国际新闻。幸好，两位内阁部长都不赞成此举，劝告该局只需给予辅导即可。当局也放缓了语调，宣称只是开导，无意惩罚。
从德国啤酒节、摸狗、阿拉字眼、圣经风波、韩流遇阻，以及1000名大马穆斯林加入“伊拉克与黎凡特伊斯兰国”(ISIL)恐怖组织等一连串事件，不论穆斯林和非穆斯林都很难想像，马来西亚未来会变成怎样的一个国家。
打从独立建国以来，大马都不是所谓的“伊斯兰国”(Islamic State)。尽管历任首相都是穆斯林，国家元首更是伊斯兰事务的最高长官，但伊斯兰法并非国家的最高律法，范围也仅限于穆斯林。真正“伊斯兰化”的过程，始于伊朗革命后的八十年代。受到伊朗革命的刺激，大马政府利用国家公帑派送学生到中东学习宗教知识，训练了数以万计的宗教师，大量推动“伊斯兰化”。宗教师的地位得以提升，宗教局更成为一个权威组织，除了指导伊斯兰事务，更具备了执法权。
宗教局之所以掌握大权，实际是政治化的结果。掌政者为加强统治，通过宗教途径对一般百姓的思想行为作了规范，并订定律法规管惩戒。三十年以降，大马由一个相对西化／世俗化的国家逐渐转变为宗教化的国度。比较近30年的电影广告、衣著服饰、社会风气、媒体言论，便有清晰的答案。许多老一辈的马来穆斯林，甚至也觉得大马变得“更像阿拉伯”，而邻国印尼更趋开放。大马影帝比南利(P.Ramlee)的影片按当今宗教局的标准来看，肯定难入法眼，甚至有“怪力乱神”之嫌，也令人更发怀念那个开放多元的年代。
大马更趋宗教化的结果，便是宗教局对一般百姓的思想行为、穿衣吃饭，甚至身体的展示和运用有了更大的管理权。高官显要、马来王室所受的影响，则相对较低。穆斯林摸狗和出席韩流演唱会被偶象拥吻所引发的风波，虽然并未涉及其他国民，但穆斯林与非穆斯林对许多事物的价值更形分歧，也就更难形成所谓的1Malaysia了。尤其“哈韩族”很难想像，两年前韩国巨星PSY来马大跳“骑马舞”，高歌《Gangnam Style》，连首相纳吉和多位内阁部长都出席观赏；同为K-POP(韩国流行音乐）现在居然被列为有“削弱穆斯林信仰”，甚至“传播基督教议程”，也算教人大开眼界。就是不知道2013年2月11日当天去了“一马新春大团拜”、跳了骑马舞的人，有多少人改了信仰。
在马哈迪“医生当家”的那些年，马来女性开始绝迹选美会。马哈迪官访日本期间，雪州多位马来佳丽因参加选美遭宗教局逮捕，变成国际新闻，马哈迪面对媒体询问几乎下不了台。人们很难理解，向来奉行多元文化政策的大马，为何将选美变成“罪行”？2003年，四位马来佳丽再度受法律所限，被迫退出大马世界小姐赛。过去，不少马来佳丽都是大马世姐赛的冠军。
政治是造成宗教力量膨胀的肇因，没有政治力量的支持，宗教部门不可能发展成指导监督思想与生活的权威官方组织。大马变得越来越伊斯兰化／中东化，非穆斯林感受的压力，当然不只是K-POP和啤酒节，而是生活受到更多的规训。1Malaysia发展到这个地步，全民团结的步伐，就更远了。
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