“他是小池中的巨蛙。他不满足他所拥有的。他想当马来西亚首相…但依我所见，日后他作为知名知识份子和政治家的地位将会下降，这非比寻常。”──前首相敦马哈迪。
截至目前为止，这是对新加坡前总理李光耀最犀利的评论。2011年，马哈迪接受美国老牌记者Tom Plate专访中，点评这位老对手，说出了李光耀“龙困小岛，壮志难伸”的处境。
上星期，李光耀又有新书问世：《李光耀观天下》（One Man’s View Of The World)。李岛主出书，八方热议，各取所需，人人言殊。此举既放大了李光耀神话，也牵出新加坡和马来西亚之间的纠葛。400页厚的新书谈新马，也谈中国、台湾、日本等，本地华文媒体多摘录“大马人才外流”及“安华是投机分子”部份；反之，《马来西亚前锋报》则“小骂大帮忙”，甚至还刊了一篇该报前总编辑、前新闻部长再努丁迈丁赞扬李光耀“消灭马共和华文教育沙文主义者”的文章。看在李光耀的大马粉丝眼中，五味杂陈。
李光耀选在新加坡国庆前出书，不外是想再给新加坡领导再上一课“治岛方略”，希望新一代谨记先贤创业艰难；潜台辞当然就是“选PAP（人民行动党）才是硬道理”，也顺便告诉新加坡人“别学大马人搞什么Ini Kali Lah”──既使民联上台，还不是马来人当老大？哪像咱新加坡“选贤与能”？想大展身手的大马华裔青年，到新加坡来！
换句话说，出书是李光耀作为资深政客的一道政治计算，既向新加坡人说教，以阻止满肚子怨气的新加坡草根阶层学大马人“Ini Kali Lah”，也向大马执政党巫统送秋波。说到底，李岛主也相信“宁选熟悉的魔鬼，别信陌生天使”的保守派法则。跟40年的老冤家巫统合作，好过和扬言要“变天”的民联打交道；巫统虽丑，但大家都明白游戏规则和潜规则，玩起来有个谱。反之，民联不就像在后港和榜鹅东那批“小造反派”？
因此，李光耀才会出现类似“精神分裂症”谈话。他先批判国阵政府“为了保住一个种族（马来人）的崇高地位，牺牲国家人才”，接著又奉劝大马人“只要民联没有入主布城，没有实施‘多元宗族’措施，大马依然可以享有‘象征式’的团结。”。看来，505大选过后，李岛主的忧郁更深了，白发更白了。
从1965年8月9日那天起，李光耀和他那一代人将一个热带小岛打造成先进国，功绩堪称彪炳，但为了塑造所谓国家的价值，很多人也牺牲了。胜利者书写的历史，就只有“内圣外王”的吹捧，没有反省与道歉。可是，1965年出生的婴孩，现在也48岁了。李老先生那个时代的价值观，也不可能地久天长；IPHONE5时代的后港青年，也不会像父辈那样再谈什么“没有行动党，哪有新加坡”的侏罗纪童话。柔佛海峡对岸的马来西亚，巫统党媒声声呼吁马来青年“感恩”，结果505当天连“最后堡垒”柔佛都失守18州席了。
面对著柔佛海峡吹来一的阵阵热风，新加坡岛上的胡姬花既使没有暖化成中东的茉莉花，但李岛主急看庭前花开花落，却是白头搔更短，浑欲不胜簪──他警告阿裕尼选民“选反对党将后悔5年”，结果新加坡人结束了杨荣文部长的政治生涯。
下月16日，马来西亚庆祝成立50周年；那天，正好是李老先生的90大寿。他可以继续写书评天下，但掌声肯定越来越小。马哈迪这回说对了。
