马来西亚中文圈的网民，特别是年轻一代，不一定认识中国文学家鲁迅，读过他笔下的孔乙己，阿Q，祥林嫂等，但对于近期备受争议的Adeline和Alice姐妹，大概少有不知晓的。 因为只要登录社交网站，基于大数据推送的信息就会扑面而来，除了当事人的直播，还有不少平台也忙著转播、评论，此起彼落，沸沸扬扬，吸引了大批围观的“看客”。
“看客”是鲁迅作品中常见的形象，他们没有害人之心，只是喜欢凑热闹，总是抱著“看热闹不嫌事大”的心态，看待周围所发生的事情，以便给无聊的生活累积一些谈资，带来一些刺激。例如《孔乙己》的看客是一众不知姓名的酒客，还有小伙计和掌柜。
“读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭”的孔乙己是看客们寻乐的对象。鲁迅这么描述：
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道:“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊著打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
好吃懒做，偷了书还硬掰说“读书人窃书不能算偷”的孔乙己的确可恶，值得被骂，看起来并不值得同情。但可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦，紧抓著别人的短处不放，还故意戳其痛处，揭其伤疤，并在伤口上撒盐，尽等著看好戏的看客心态，不也冷漠、无情得叫人心寒吗？
互联网时代的新看客，对双A姊妹种种匪夷所思的行径同样极尽揶揄、挖苦、嘲笑、讽刺之能事，不仅围观，也围攻。面对不道德的人与事，我们固然可以发声谴责。但是揭示后，真有必要穷追不舍，恶言相向，进行人身攻击吗？特别是当发现对方的所作所为并不符合常态，明显有所不足时，还故意放大其丑态，加以谩骂、嘲笑，不仅显得冷漠无情，也将刺激不健康的“网红”经济，为缺乏道德底线的人实现“黑网红也是网红，被骂的流量也是流量”的目的，助长大家所不想见的歪风。看到有商家为了蹭流量与热度，而邀请双A姐妹直播带货，吃起了“人血馒头”，还真的不寒而栗。
大家纷纷把矛头指向姊妹俩，对我国低落的网红素质表示担忧。眼见越来越多小朋友向往当网红，而我们的“网红”不但无法成为值得孩子学习的榜样，还经常错误示范，作出许多儿童不宜的举动，我同样深感忧心。但更让我担忧的是“看客现象”，我们究竟会为孩子带来什么样的社会教育？将培养出什么样的国民？你认为“看客”所带来的负面影响会比“网红”小吗？
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