马华公会每年的大年初一都会举办新春团拜,在国阵长期执政的年代到今天的团结政府,首相出席团拜,似乎成了我国多元种族文化相互尊重的重要象征意义体现。
马来西亚是一个以多元种族、多元文化面貌示人的国家,我们的多元,体现在各民族的语文、习俗、艺术及传统节日得以传承与发展,加上多元宗教的传播,拼凑了我国的文化特色。然而,这数十年来,我国的多元文化发展,可谓如人饮水,冷暖自知,过程也绝非顺遂。
1969年五一三事件后,新经济政策、国家文化政策纷纷出台,族群意识更加锐化,在1980年代初,舞狮表演也被受牵连,当时的舞狮被限制,无法自由的表演,在各种危机感的笼罩下,当时的华团推动了风风火火的文化醒觉运动,也振奋了民间的文化醒觉。同时,在民间组织及朝野政党的努力下,舞狮表演的禁令被解除,逐渐蓬勃发展起来。
除了文化表演之外,很多单元政策论者都曾经对多元母语教育体系提出质疑或批评,认为这是影响国民团结的其中一个主要原因,哪怕是今天备受国内非土著推崇的首相安华,在八十年代担任教育部长时也曾经作出极具争议性的不利华教举措。然而,母语教育作为文化的根本,以及我国华裔和印裔身份认同的重要一环,多年来执政团体里的华印裔代表也无可避免地需要从中周旋,力保不失,而庆幸的是我国的多元教育时至今日依然稳健发展。
多元文化主义的实践,是知易行难的,从2022年全国大选的成绩可以看出,大部分马来人依然选择土著或伊斯兰政党,作为他们的保护伞;而非土著社会当时在得知国盟有可能执政,顿时成了惊弓之鸟,生怕土著团结党和伊斯兰党执政后推动保守伊斯兰政策,损害非穆斯林权益。这种政治上的分歧恐怕也可能加深族群间的猜疑和不信任,进而对彼此的文化认同更加排斥。
守护马来西亚的多元文化,政府需要营造更公平、开放的民主环境,正面处理社会上的各种矛盾和冲突,让各种文化在各种交融碰撞中磨合,是时候停止注视彼此的差异,让我们找到我们共同的价值追求,找到让马来西亚百花齐放的公约数,向世界展示值得我们骄傲的多元文化社会。