中国人有句传统惯用的节庆吉祥语，那就是：“五福临门”。意即“五种福报同时降临你的家门”。然而，这句话的“五福”所指为何，相信很多人都会一知半解。
所谓“五福”者，其说法出自《尚书·洪范》：第一福是指“长寿”，第二福则是“富贵”，第三福“康宁”，第四福乃“好德”，第五福是“善终”。简单地说，就是寿、富、康宁、好德、好命终。
中国古代都有“人生七十古来稀”的说法，那就是一个人不论男女，能够活到七十岁已经是十分的不错了。然而，今日的世界各国，由于科技医学发达，国人平均年龄超过七十者比比皆是，现今诠释的“长寿”，实际上只要是命不夭折便是“长寿”了。“富贵”是指钱财富足，能用、能花加上社会地位尊贵；“康宁”是身体健康无病痛，内心世界宁静快乐；“好德”是生性仁慈待人以宽、乐善好施；“善终”则指生命即将结束的时候，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍、烦恼和悔恨，安详自在的离开人世间便是。
然而，众福之中，中国人强调的是“好德”，就是我们常说的“上天有好生之德”，就连上天也遵爱存有生性仁善、宽厚宁静的良好“德行”。一直以来人们都认为，一个人若有“善德”，他才能拥有最好的福相，气质才能由内而往外发送，让人们感觉其令人敬佩的广集德行，为之尊敬有加。有了“好德”之福，其他“四福”才能不断增长、接踵而至。
实际上，按常理先有“好德”而后有其他“四德”，这也是有逻辑可循的。一个人若能乐善，以仁慈宽厚态度待人，其心必定是快乐的。因为助人，实乃快乐之本。有了快乐的生活，人自然身心健康因而理所当然得以“长寿”了。乐善之人经常布施，受惠者常给予回馈报恩，虽非大富大贵，但财富不缺且受他人尊敬，这也算是“富贵”的另一诠释。
一个人若长寿而无病痛，且生活上有了富贵，即生活上有了基本财务及经济条件，他便可从容进行养生之道，以及正当的社交活动，一直告老生活方式都肯定是正面的。有道是“我们积极养生，为的就是要“好死”，意即临终前要走得安详无病痛，这才是真正的“善终”。“五福临门”之对我们而言，其实是一种生活上的指引，以及人生应该要有的积极追求目标，而不是苦等上天将之送到我们家门前。
追求人生幸福，我们首先要采取主动，而不是用被动、消极态度去面对它，等著它的降临。写在壬寅2022仲秋佳节。
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