古语有云:以人为镜能正衣冠,以史为鉴能知兴替,那是古人留下的智慧,也是亘古不变的真道理。人类是万物之灵,是思想最为复杂的动物,人心思维会因物转星移起变化,行为准则也会因私欲不满而走极端。
人心飘忽不定也说明了,佛陀口中的“人之初,无善无恶”的至理,其寓意为人生来本是白纸一张,是善是恶,是日后环境变化下的演变,是持私心,或者公义信念下的结果。
然世间事情千奇百怪,变幻难测,特别在讳莫如深的政坛上,从政者心存的欲望,也将是人民福祸的所依,有幸遇上政治家胸怀者为政,是人民福气,倘若遇到政客突围当政,社会将祸福难料,如若不幸碰上政棍当权,人民将为鱼肉,祸事连连,翻开历史书本,例子犹如恒河星数,比比皆是。
在以人为镜、以史为鉴的原则下,姑勿论政治家、政客、政棍的雏形如何当成,惟在他们未成气候的当儿,他们皆拥有一个共同点“野心”。
在野心的驱使下,他们都会携带著动人的故事,凭著舌灿莲花,为民编织想要的梦想,为人画下馅饼,以回应人之所需。当中“真真假假,扑朔迷离”无从稽考,因野心家所谋的,莫过于“名利”,一圆野心欲望,原因不言而喻,就是为了“我主皇朝”的硬道理。
没说服力图谋选票
9年政治纷扰,我国政坛也尽显朝野政党的唇枪舌剑,两个阵营斗得不亦乐乎,其个中因由,无非也是“我”要执政,要光祖耀祖,要显贵,一切事实在于“我”,人民的福祉,赢了,容后再说。
政治人物因从政理念不一,其抱负和信念的格局也会大小各异。政治格局大者,都靠向务实,喜爱以实干的态度谋事,少言爱拼,让政绩说话,争取民众支持;从政格局略逊色者则偏爱织梦,口水论证,制造亦幻亦真的美好愿景,好高骛远,不断以缺乏说服力的空中楼阁,来图谋选票;格局小者,则偏好挑唆对立和仇恨,以掩饰不学无术的无作为本质,在能力欠奉下,哗众取宠,混淆黑白来骗取胜利。
为确保马来西亚能够继续安定繁荣,多元种族结构和蔼安康,“以人为镜,以史为鉴”的智慧合成下,相信有助华社看清目前国内政治人物的真面孔,为确保人民权益不受到别有居心的政客绑架,华社也是时候在第14届全国大选届临前,重新整理被政治纷争扰乱的思维,摒弃偏执和成见,擦亮眼睛,为检视朝野政党的表现,好好把关。
华社应该以实据论证,朝野政治人物过去的表现。为满足私欲,有心人总会把道理说的洋洋洒洒,惟脸孔却千变万化,至于人民期盼的,他们又能做到多少?华社的希望,华社的路又在何方?我们决不能依附在政治言论中寻找,学懂务实,从行为审视真相,华社权益才能得保。