老马新党─即土著团结党主席前副揆慕尤丁，近日也向伊党发出合作呼声，在一场登州伊党的活动上直率地向伊党招手，望促成结盟一对一单挑国阵。
伊党突然间又变成抢手货了，虽说前民联分裂后与希联分道扬镳，行动党也急著撇清关系而“断交”，却丝毫不减其作为老党的生招牌。
尤其是巫统伸出橄榄枝，伊党与巫统早已结成隐性的合作关系，对于巫统来说已促成“马来穆斯林大团结”，至于仍以宗教法为选举口号的伊党，掌权的保守派则看重依靠巫统的好处。尤为该党所骑劫的宗教主义，乃是巫统无法招架得住的，双方合作多少能缓和战局与伪命题之争，将火力转向“非我”族群。
其实，公正党一直都不避讳与伊党合作，讲“大局”的还是他们最始终如一，自替阵开始便是如此。相反地，行动党由于对选情的不利，已有数次的“断交”记录。再来便是脱出伊党的诚信党，脱党开明派目的无非是重夺伊党，再度重归伊党怀抱。吊诡的是，前民联解散后的伊党不仅没被边缘化，而且还有那么多与他招手，甚至不愿放手的朝野联盟，由此可见大马的政治现实何其不堪。
主导两阵能力有限
土团党的权宜之计，彷如1990年代46精神党的重演，左手与多元政党结成“人民阵线”（GagasanRakyat），右手则与穆斯林的宗教政党组成“伊教阵线”（APU），当年声势之浩大，看似足以撼动巫统所主导的国阵政府。孰知，46精神党主导的两阵能力十分有限，该党自身不仅深陷泥沼，收割成果的反而是80年代长期处于低潮的伊党，一举拿下丹州政权和无数国席；以及行动党刷新该党当时国、州席记录。共主乏力，联盟也就松散、分裂，接著走向衰亡。
况且，伊党的理想联盟是与土团党、公正党合作，不将“叛徒”诚信党与“敌人”行动党包括在内。毕竟土团和公正两党也知道，放任伊党“在野”，将促成其与巫统暗度陈仓，还不如尽快把他招入门下，以防止他背后搞搞震。
然而问题还是来了，希联接下来的布局该怎么走？公正党该让出共主位置，给土团党吗？若重与伊党合作，行动党和诚信党是否该退出希联？又或者重演46精神党时的两阵，左边牵一个、右边另一个？不过，这种选举权宜想必我国选民已不敢再领教和招架了，看看505大选后的不成气候，以及土团党的本质、行动党的投机主义等等。
最后，引用慕尤丁2012年“在朝”时于巫统臂膀大会时的言论，做打脸总结：“民联内部不曾拥有权力分享，他们无法合作与共享权力。若大家互不信任，如何和平的治理国家？如何维持和谐？我们不要把国家未来交给混乱的反对党”。
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