今日之巫统，随著时代的变迁，自然不比往日。前首相马哈迪医生抨击党员，现在皆聋哑盲（bisu，pekak dan buta）；除了零零星星的三几个区部主席，大部分的党同志纵然心里知道首相纳吉做错了，可是他们依然支持之，无论纳吉做错什么。
听到这里，巫统元老东姑拉沙里微笑以对，应之以彼此彼此：老马担任首相和巫统主席，巫统党员同样盲目。可惜，马哈迪医生似乎都忘记了，当权在位时，随扈和拥趸的沆瀣一气和阿谀奉承。
何故？《战国策·邹忌讽齐王纳谏》的经典，邹忌与徐公比美的故事，恰是说明。邹忌的俊美固然不如徐公，可是为何身旁的人尽瞎说？邹忌思索一番，终究明白了：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
朝廷领导陆续改变
既然邹忌之妻私之，邹忌之妾畏之，邹忌之客欲有求于之，皆以美于徐公；那么朝廷的君主，为之所受之蒙蔽，自然可以理解了。邹忌因此劝谏齐王留心，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；那么，真相呢？
是的，物换星移，朝廷和领导，陆陆续续先后变了；但是，人心所思，一如既往。马哈迪医生以前，马哈迪医生以后，都不例外。何解？推敲道光武英殿大学士曹振镛的金玉良言，自可明白当中的玄机所在：“多磕头，少说话。”
成就恩遇益隆之名，通达身名俱泰之道，就是这样。反之，想做忠臣，往往只是一厢情愿。苏东坡大悟之诗作所示，也正是这个道理：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
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