有关儿童改信伊斯兰教的争议，再度引起关注。最新的法庭宣判涉及三方：妇女英迪拉、她的前夫莫哈末里端（改教前的名字叫柏南那登）以及他们的三位孩子。
2009年4月，柏南那登在未获孩子母亲及他们认可的情况下，利用三名孩子的报生纸，让他们改信伊斯兰教。
2010年3月，怡保高庭判英迪拉取得这三名孩子的抚养权，2013年7月，高庭取消了三名孩子的改教，并宣判单方面为儿童改教违反宪法。2014年5月，高庭裁定柏南那登藐视法庭罪成，限令柏南那登归还幼女给英迪拉。
由于柏南那登没有遵照法庭判决行事，怡保高庭指示警方移交幼童给母亲，但总警长拒绝执行庭令，并说警方在法庭的矛盾判决中成为夹心人。
2015年12月30日，上诉庭以2对1的多数票裁决，伊斯兰法庭有权裁定儿童改教事务，再度引发争议。这宗案件已造成许多伤害，而且影响整个国家。
如果开了这一个先例，确定单方面的改教合法，再加上人们认为这样做有助于争取子女抚养权，一些人改教的动机便不再单纯，最终使宗教沦为笑柄。
这也存有更大的宪法争议：民事法庭和伊斯兰教法庭的关系，它们如何定义自己的权限、联邦宪法又如何定义这两个法庭的权限，以及庭令对警方的有效性。
森州提供解决方案
显而易见，自国家独立以来，大马的司法系统已因各种不确定的因素，偏离了正义。我曾写过，我们的政府机构因政治因素受到攻击。但规范民事法庭和伊斯兰教法庭权限的矛盾，将引发更多紧张。可以预见，企图设立伊斯兰刑事法的结果也是如此。
不出所料，政治人物对宗教问题小心翼翼，因它将影响选票。它已成为例行公事，各政党将说服选民，他们正在做正确的事。追求正义反而是次要政治目标。
如此走钢索的方法是行不通的。回到现实，我们需要一项全民共识，以解决司法体系的冲突。不论是以建国原则为基础，或以民意为替代方案，赋予各州更大的自主权也是可行之道。
这项重要的计划，当今的政治领袖或许无意推行，但与此同时，单方面为孩童改教的事必需解决，以免更多人受到伤害。政府已宣布由多位部长成立委员会解决改教问题，但却受到质疑。2009年，内阁“决定”防止单方面改教，却毫无作用；2013年，政府甚至提出了一项法案，以便在联邦规范化单方面改教事务（但在强烈抗议后撤回）。
然而，森美兰州2015年2月便推出了一个优雅的解决方案。森州严端同意，非穆斯林必需在民事法庭解除婚约后，才能注册为穆斯林。
同时，改信伊斯兰教的非穆斯林也必需签署法定声明书，以确认他们的穆斯林身份，让正确的一方可领回遗体埋葬。这项方案受到朝野政党支持，因为它们避免引发司法诉讼，而且此举也能保护没有改教的妻子和孩子，捍卫宗教神圣地位。
去年九月，联邦政府似有意效仿。首相署部长南希说，总检察署正考虑修订法令，以解决夫妻任何一方改信伊斯兰教后，民事法庭与伊斯兰法庭在审案时的司法冲突。本月13日，部长声称，相关法令修正将在3月提交国会。但愿如此。
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