不久前和一位开超市的企业家交流，企业家笃定清真食品市场庞大，是未来的大趋势；其超市也多设在穆斯林聚居地，因而有意开设一间Halal超市，让其顾客群毫无顾虑的购物。
这个想法让颜色笔思考了好一段时间。有问题吗？若有，问题在哪里？
打个比方，若某人开了间素食品专卖店、叉烧烧肉批发行、印度人用品食材商店及有机食品中心；摆明车马，让消费人有明确的选择，有不对之处吗？同样的，若某人开的餐厅仅卖素食、只卖牛肉或烧肉烧鸭、专卖清真食品，让消费群众有所选择，有不妥之处吗？
“有所选择”正是Rayani航空主打手法之一。让乘客有所选择，安心的乘搭符合伊斯兰条规的航班——有穿著密实和戴头巾的空姐、不提供酒精饮料、餐饮绝对Halal、起飞前有伊斯兰经文祈求平安。
Rayani处女启航，让这世界首创的Halal航班成为焦点，舆论褒贬不一。前首相敦马哈迪斥非穆斯林航空公司业主，纯粹以伊斯兰之名谋利。也有穆斯林认为那是商业噱头，甚至有亵渎伊斯兰之嫌。
然而，绝大部分的主流马来媒体则深表赞赏。这个时候，自然少不了伊斯兰事业的急先锋郑全行，撰文列出8大理由，情义力挺，也断言真主会眷顾Rayani航空。这和较早前的穆斯林政治领袖，剑指酒精饮料供应和空姐服饰是马航遭天谴的主要原因，如出一辙。
生活空间非膜拜场所
飞机并非宗教膜拜场所。穆斯林机师可以在起飞前私下诵经保平安，基督教徒副机师也可以祈祷，各宗教教徒乘客也都可按著各自的宗教经文祈求平安，大家应该感谢大家。Rayani航空欢迎非穆斯林乘搭，但得接受起飞前播放可兰经文祈祷平安，以及航班不提供酒精。那在机场买的红酒能否带上飞机？出门前，娘准备的芙蓉烧包和其他非清真食品可否在机上享用？祈祷时间到时，机长是否也该播放Azan或干脆播放祈祷经文？
Halal航空的问题并不在于让穆斯林有所选择，而是让非穆斯林没得选择。航班仅是公共交通工具，不是宗教膜拜场所。这和长途巴士、火车、轮船一样，没有Halal和非Halal之说。同样的，戏院、公园、学校餐厅等公共和消费场所都不适宜以宗教之名，给各族群人民作隔离。
我们的生活空间，已因伊斯兰“宗教正确”的思维，影响了各族群交融团结。是否会有一天，颜色笔这双沾有肥猪油和酒精的手，还能不能和穆斯林握手？
其实，我们更应关注的是去年推介的伊斯兰宗旨指数（Maqasih Syariah Index），以保障宗教、生命、心灵、族群和财物为指标的政府行政指南。简单的说，官方各领域行政措施是否符合伊斯兰教义，都需接受这伊斯兰宗旨指数评估。
遗憾的是，这指标的推介和指标委员会的成立，没见朝野政党领袖激烈辩论，也似乎并没引起广泛的讨论和关注。若和Rayani航班的争议相比，我们标榜与捍卫的多元社会，确实有更严峻的挑战。
