颜色笔喜见普照寺的落成。2008年大选前建筑图测批准后，普照寺建委会好不容易花了七年的时间，筹资施工，总算完成了普照寺的建筑。
颜色笔感激建委会的邀请，但因身在国外公干无法出席，确有三分的遗憾。毕竟普照寺建设过程所引起的争议和误解，让颜色笔感触良深。
2005年前后，颜色笔著手处理普照寺的图测批准，也经历了许多。虽然比前国州议员、行政议员及巫统区部主席来得幸运，无需面对接获邮寄子弹的要胁，但在说服友族社区领袖和官方单位上，也面对了不少的挑战。
颜色笔很清楚的记得，当普照寺的图测呈上市议会寻求核准时，颜色笔召集了一个全体市议员的政党特别会议，旨在说服友族市议员们支持图测的核准。
“YB，为什么要把一间大寺庙建在马来族群生活的地方？就好比把一座大清真寺建在华人新村里头，那一定会引起强烈的反弹和不满，你要我们怎样支持这个计划？你就不能把寺庙建在其他地方吗？”
“Puan Hajah，普照寺不是一间寺庙，它是在马佛青折衷下，准备建设的一间佛学培训与行政中心。州政府也批准了这个土地用途，地捐都缴了。此外，这片土地原本就有间小寺庙，寺庙会保持原状，并没有扩建。对了，这片土地是我们前国会议员先慈捐献给马佛青推广佛学应用的；老夫人也是我马华的元老前辈，你们又不是不认识我们前国会议员，他们会刻意为难马来族群吗？而且这个中心建在居銮亚依淡主要大道旁，也只是和垦殖区相邻。这样吧，你们安排个垦殖区领袖聚会，让我们来解释澄清。”
“YB，过年过节，寺庙公开烧大香、烧大猪，那会触及穆斯林社区的感受，我们必会面对指责和政治压力。”
“Tuan Haji，烧香烧猪的是华人传统神庙，佛寺没有这些仪式；礼佛的信徒不杀生，吃菜（素）不吃肉的，哪儿来的烧猪？”
“YB，你在马来社区角落建一个大神像（Patung），我们会有忌讳。”
“兄弟，训练与行政中心不会在建筑物上头设个大佛尊，图测也一目了然。”
一个冗长的会议，把各种各样的疑窦和担忧都一一解释后，市议员们都接受了。但友族议员们也补上了一句“我们没问题，不过你还是得和我们的YB区部主席打个招呼。他收过子弹信封，也面对地方政治的压力。”
颜色笔被折腾了好几个月，几乎都快翻脸了；所幸在州务大臣斡旋下，虽不算尽如人意，但总算解决了。期间饱受各种网络谣言的指责和抹黑，如今回想起来，还是有若干嘘叹的。
而这个困扰了马佛青17年的普照寺批准事件，也折射出我们族群关系和宗教知识的问题。族群间缺乏沟通，也不了解彼此间的文化宗教差异。若一味在原地踏步，相互叫嚣指责，都是双输的做法；而输的最多的，肯定也是少数族群。
普照寺落成了。过去的种种，已成历史。颜色笔相信，普照寺未来将是法喜充满的。
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