新加坡建国总理李光耀仙逝，各界人士对他的成败，尤其是治国模式，议论纷纷，吊贺参半。吊者，叹服李光耀如陶杰所言，“李光耀做得到的，其他华人国家和地区，不要做梦，绝不可能做到”。贺者，对李先生切齿嚼牙，如80年代被指企图推翻人民行动党政府，而遭新国内部安全局逮捕的陈华彪，痛快地高唱喊“李光耀失逝让人民重获自由”。
新国驳船码头，一名巫裔街头卖艺的歌者，拨吉他轻声唱著“LetItBe”。他乐谱架上的牌子写著：“记念传奇人物李光耀先生”。一名新国学生看了如斯情景，在面书上表示，她当时听了悲恸和振奋，也认为这就是李先生给予新国子民最珍贵的礼物。因为新国及它的每一个子民活著，因为音乐、爱、和平及和谐都活著，因为新加坡的茁壮成长建立在前人留下的这个信念，即便这名伟大的已离开，新加坡将继续建立它独特的身份。
一名大马女子中学毕业后，因为必须照顾80高龄的父亲，只好停止学业投入社会。她英语说得不好，屡屡碰钉子，心头埋怨何以在校学国语，出到社会却需说英语。
经济萧条的85年，她“求”来一份工作，生活节俭，偏偏母亲此刻中风。生活艰苦的她，因公司的茶水间提供免费饮料，她只好每天早上喝三杯美禄裹腹。后来失业，她到新国当女工。新国经济繁荣，她也从马新兑换率获益，终于拥有足够的钱供养父母了。
她告诉批评李光耀霸权及打压人民的朋友：不如对换角色，你来走我的路吧，然后才告诉什么是言论自由。
对于言论自由，生于新国的作者BeverlyMurray写道，一年级老师就教：“Good,better,best.Never let it rest.Til your good is better，And your better, best.”中学时，老师告诉他：“不要天马行空。”并在簿子上用红字批：“太自负了！”在自己的出生地，他认为自己是个移民。当然，最后他选择离开，当真正的移民。
民间批评李光耀的字眼里，“打压”及“言论自由”出现最频繁，但往往无法具体地道出，被打压的言论，究竟是什么言论。
Beverly Murray的字里行间已透露了，在未有言论发表之前，他已被教育不得发表言论。
人对生活环境的追求，不外是治安良好、教育平等、交通完善、丰衣足食。孩子有本事就能上大学，出到社会公平竞争，政府部门办事有效率，廉洁不贪污，经济繁荣时，获益的是人民，而非少数权贵。有了这些，我很好奇，所谓“言论自由”的言论，究竟是言什么、论什么？
若道大马的言论比新国自由，我想我们赚到的、比新国多的那一点自由，是牺牲了以上列出的每一个基本生活条件。请问新马两地，你会选择住哪国？
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