跟所有历史人物与事件一样，陈平是被塑造出来的，看你要他是什么。上帝说要有光就有光，巫统就是要他是恐怖分子，而我们就是要他是建国英雄。但不管怎样看，都无法回避一个事实，他都是被毛泽东利用的一个棋子。当时，那个棋盘的格子就是由冷战的东、西方两大集团所组成。陈平作为一个棋子，悲哀的是他尚不是车马炮－－马来亚又不是具有战略意义的台湾，而是推一步走一步的卒仔。这反映了第三国家常常作为炮灰的宿命。
只是，为什么陈平要回来？怎么陈平还不知道，革命的人都是没有回家的。回家从来不是革命的故事，而是白雪公主被王子亲吻的故事，它应该是放在儿童读物那一栏的。革命，特别是共产主义革命，本来就是一个属于人类去旅行的事件，而不是回家。
为什么都2013年了，整个华社似乎依然愿意为他的无法回来而感到忧伤？人都死了，马克思哲学又理应是无神论的，骨灰运回来还有什么意义？我们所有对于陈平的惋惜，到底是在讨好谁，在满足谁的心愿？我想，我们真正要满足的是我们自己，我们在为自己感到忧伤。
凄美而惨兮兮的乡愁，一直都是自林连玉以来大马华人所有社会运动的心理主题。不断宣传它、突显它、歌颂它，华教运动才能继续保鲜和走下去。没有人能正确解读陈平，因为我们都有太多情结，对他有太多心理投射。
如果陈平矜持一点，就会发现世界上又不是只有你陈平一个人回不了家。切格瓦拉就是没有回家，甚至连王丹、魏京生等人也都没有回家，甚至所有在革命中死去的人，也没有回家。这样，你陈平今天回不回家又有什么了不起呢。
如果陈平真的开开心心回到霹雳老家了，那些曾经坚持过那份理想而死去──无论是杀人或被杀──的人怎么办？喔，同志，我们当年的坚持要“修正”了，我陈平现在要改变那个坚持了，最重要的是，当初为了这个坚持而牺牲的人对不起了，你死了，我陈平现在却要回家了，没事了，大团圆结局了。
现在满天都是飞机，还回来干嘛？你只会看见一对年轻人一边玩iphone的apps一边跟你说：“陈平？我当然知道啊，它是一个酸梅的牌子，‘陈平梅’啊。怎么了？”对这些年轻的新一代来说，陈平已经过时，并将永远只属于那个充满革命时尚的美好时代。没有对陈平不尊敬，只想陈述一个事实。对我来说，陈平是不需要回来的。做为一个动人的历史，你已经一去不复返，你已经很美很完整了。
