近年来很少看中文小说，不是没时间，而是提不起劲。连长篇经典如红楼梦、西游记也看不完，年少时因此而内疚自卑，一定是水准不够才没能完成读书人的标准。但是人到中年，标准对我而言已经是集体的规范，经典是个通行证，少了它你就不是个完整的读书人。这样的派头，我不在乎了，反而闲来看几部中文小品，英文书则看得比较多。
现代中文小说起承转合，就是故事不够史蒂芬金，太少杰弗里阿彻，背景欠一点阿兰达蒂罗伊。结果几年下来，我只看了两部中文小说：陈冠中2009年的《盛世》，及陈冠中2013年的《裸命》。
说起香港文人啊，梁文道太过《激战》的张家辉，矫情；而陈冠中却非常《低俗出征》的杜汶泽，货真价实、无畏无惧。
话说《裸命》第一回合是肉戏。一个藏族小伙子给年长的汉族女人养了起来，从享尽情欲到不再勃起，露骨的造爱描述看得喉干舌躁，偏偏啊，荷尔蒙却旺盛不起来。和《盛世》在大陆被禁一样，我的低级趣味被政治打压了。
政治压迫之下的藏人成了二等公民，命运好比小说第二回合被狗贩偷来卖给屠宰场当肉狗的520条狗狗，困在货车里缺水缺粮，还有子宫脱出及尾巴断了生蛆的。可有正义的汉人都忙著救狗去了，狗命的藏人还能怎样？
陈冠中说：“2012年内地实施了很多过分的政策，令寄人篱下的藏人连以良民身份生活都不可以，难道政府刻意挑衅？两个外地人入拉萨自焚，就全面禁止所有藏人入拉萨，有人疑似跟流亡政府联络，全面不发护照给所有藏人，藏人动辄在街上会被查身份，这些杀鸡儆猴、刻意把他们变成二等公民的政策有没有需要？你逼到他们无路走，令他们无地自容。何苦？”
那天在中央艺术坊Annexe Gallery遇见Nicol，他因工作接触不少移民及被边缘化的人。Nicol说，晚上总有一群东马原住民在哪个哪个桥底下嗑毒，都是好人啦，因社会排挤，失业了。
“裸命”是哲学家阿冈本的概念，意指被排除法外，介于自然与政治之间的生命状态。国家崛起，却剥夺了人民的法律保障。问题如斯，只有两个关键字：一是政策偏袒，二是利益关系。
广东俗语“?命”是“要命”的意思，主角强巴很想相信佛教的“众生平等”及中华民族的“血脓于水”，但两者在失衡的政策下成了“拿命”的笑话。
只看陈冠中很“攞命”吗？接下来能看的小说，恐怕还是陈冠中。
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