台湾曾被日本统治过一段日子,至今仍保留不少日本文化的历史、食物等,相对而言,台湾人也很喜欢到日本旅游,寻找一切有关日本的奥秘及与殖民台湾时期的相关事物。换做曾被英国人统治的马来亚,相信老一辈,且受英文教育的国民来说,也同样对英国有著深厚的情意结。
新兴国家虽取国家政治独立形式,但未完全摆脱西方殖民国家在文化意识和知识形式的殖民。在后殖民时期,西方文化霸权取代对第三世界政经的直接剥削,旧殖民主义采取全球资本主义扩张形式,因此帝国主义进入文化帝国主义或“后殖民”阶段。新旧殖民主义最大不同处在于:西方对殖民地的掠夺,从土地与资源的掠夺,转变为对文化与意识型态的控制。
至今,马来西亚仍保留一些英国殖国留下的历史文物,甚至创造出许多的马来亚“第一”,至今仍为大马津津乐道,我们从历史根源去追溯,英国殖民让大马存有英式教系统、政治与司法制度等。同时,有人会承认大不列颠殖民下的一切,都比原有的来得好,甚至也有人感觉独立后的各种“待遇”,甚至不如英殖民时期。
这一切都是在帝国主义进入文化帝国主义或后殖民阶段,仍无法摆脱帝国主义掌控殖民地所根深留下的意识型态,因此也有一股情意结所致。今日,被提出的后殖民理论无非是对西方的知识/权力关系的反抗式回应,透过后殖民主义旨在提出新观点、视野或方法来考察和分析这结构,对于民族意识及文化深层影响。
无论如何,历史是无法改变,对于过去受帝国主义统治的好与坏,都必定存有,至于被殖民后所留下的得以延续,也须胥视它带来的好处多于坏处为主要考量,至于历史就让它成为一种借鉴,不要为了去殖民化而毁灭或消灭,有些值得纪念的应该留下,同时也作为后人参考作用。
我不是对帝国主义存有好感,而是它的出现也有为马来亚带来好坏参半的发展,它难免有值得被批判的理由,而政府后续如何将国家统治得更好且让人民信服。我个人认为对于被殖民的情意结可有,可是也要为过后国家未来发展尽一分力,若仅依靠政府努力仍不够,人民或非政府组织也扮演著鞭策、监督的角色,促使国家向前迈进。