候选人为了彰显亲民的形象，不厌其烦走街串巷与百姓握手。所谓拜票，就是手握得够多，打动的心就肯定不少。
在城市拜票，何其简单。到菜市场或小食中心兜一圈，握握手，说一句安娣辛苦了，叮咛安哥投我一票，几句套话，就可驱车到下一站。或拜票前，先挂几个布条暖身。国阵民政党莲花苑候选人刘博文，大搞噱头在布条印上“Hi Pasar，您们好！”。看人家刘博文，先拜“Pasar”再拜人民，谙熟拜拜程序，绝不马虎。
拜票两党碰头更有趣，克兰芝候选人国阵胡伟豪与民联曾福仔，没有像刘博文先拜“Pasar”祈福，结果坏事了，在金宝菜市场碰头，尴尬之下只好一方喊“请支持胡伟豪”，另一边喊“五月五，换政府”，算是为清晨的菜市场增添色彩也挺好。
但是在砂州，要到内陆拜票，是件耗时耗力耗银两的事。
砂州内陆地区交通不便，必须先乘四驱车在伐木的道路上颠簸几个时辰，再乘船只方能进入偏僻的村子。路途坎坷，十分疲惫。
比如，巴南公正党候选人罗兰恩岸这些年来进出巴南多趟，乘船拜访沿河的村子，一趟单是船费汽油费就几千令吉了。而且，所谓内陆的村子，其实就是长屋。一间长屋说不定有几十户人家，有的也仅几户而已。长屋与长屋的距离，其实就是一趟又一趟的船程。
相对之下，去一趟内陆拜票派的银两，都不及长年累月服务人民艰辛。
根据《东方日报》报道，砂大学政治学者法依沙分析，民联可能赢得5至9个国席，当中就包括了巴南一席。法依沙认为，因为水坝及习俗地课题处理不当，国阵可能会失去乌鲁人的选票。
无需用上郑名烈的风水命理学推算，罗兰恩岸不抱佛脚服务村民的努力，本来就是票房保证。但我们需要考量，村民是否已登记为选民，或连基本的身份证都没有，有的选民被编排到哪里投票，他们是否能承担交通费用，投票期间会否出现汽油断货等等“意外”现象，因为这都可能导致努力泡汤。
去年到巴南的时候，村民指著一张烂椅子，说安华就坐在这张椅子上。他们说安华乘船到这里，坐在这张椅子上和他们一同用餐，用他们的餐具，吃他们吃的食物。
谁做了什么，人民记得。做了多少，人民很清楚。保住了什么，失去了什么，人民心里有数。服务胜于拜票，除非意外。
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