惯于鼓吹对华教做出诸多贡献的马华，自诩代表华人之外，还频频埋怨华社对马华的华教政策诸多批评，全无感恩之心。吊诡的是：认为马华在华教方面过大于功的华人群中，不乏马华忠贞党员。马华怎么看待这些“离心”分子是马华家事，华团对这个共识的认同度如何，才是值得探讨的课题。
不认同马华过大于功，认为马华在华教方面做出巨大贡献的华团领导人为数不少，而且大多身居要职。华总署理总会长锺来福最近就这么强调：“马华公会创办的拉曼学府不但栽培了20万名优秀生，还为华裔子弟提供升学管道。”他同时吁请政治人物不要将教育政治化，更不要为了反对而反对。
锺来福没有表明他是以华总署理总会长身份发言，或者纯属个人观点。出任领导性团体要职的人，对政策性课题发言之前，言明定位是必要的；万一论点引发争论或误会，还不至于损及团体立场信誉形象。
类似言论，与马华马青一向来的论调，何其相似。马青总团教育局主任张盛闻，日前在霹雳州20个华教及华社团体联办的《华教论坛──朝野政党对华教的政策与立场》上，就这么说：“华社应眼光放远，不要为了华教课题而争吵不休，因为我国还有其他更重要课题待发展。”他当然不忘列举近几年，马华为华小和独中争取到的点滴好处，加强他的论据。
华社不曾否定拉曼学院在“华人教育”方面做出的贡献，却对马华漠视华社公意，毫无保留支持1961年教育法令耿耿于怀，是由于这个法令迫使绝大多数华文中学接受改制，彻底质变成为今天的国民中学；马华领导人当年拍胸膛做出的众多保证和承诺，无一落实。若非部分华校董事坚持走独立自主的独中路线，华教势必止于小学教育。
马华没勇气面对失策，静悄悄把三大机构时期喊的“与华教共存亡”口号，改为“与华小共存亡”，企图以华小的存在和发展取悦华社。
马华仓促成立拉曼学院，与马华前总会长陈修信指责独大运动是“铁树开花”不无关系；马华至今不愿承担这项历史责任，也不敢重提拉曼学院成立的背景，更不要党员和华社入探讨和了解这段历史，是马华一再要华社“往前看”的主因。
历史没有如果，“以史为鉴”是华团领导人必须具备的基本素质；不读历史，不重历史，容易被似是而非言论迷惑，作不正确的判断。
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