人人都说巫统大会是马来西亚政治的风向标，每当巫统大会来临，各路媒体总是不失时机地设法挖掘自己想要的东西，既要满足媒体本身议程，也要照顾受自己众群体的口味，上周末的巫统大会亦然如此，这回中文媒体有三件事是当然不允放过的。
首先马哈迪慕尤丁阵营今番与纳吉在大会期间会否有一场恶斗；其次大会期间作为巫统党主席的纳吉所发表的党务演说将为未来几年国内政治格局写下怎样的基调；第三也是最具娱乐性和炒作性的环节，即巫统代表的发言当中，哪些人会口出狂言让非马来人不舒服，哪些人是雾里看花不知所云。每次报道结果不外乎场内一片激昂，场外更是热血沸腾。
政治变数的周期似乎比经济变化周期来得更短。加前补后，慕尤丁也可称做了一整届的副首相，若是算准纳吉不会因IMDB和26亿政治献金倒台，他也不会轻易与纳吉划开界限。尽管马哈迪与慕尤丁双双现身巫统大会，尽管大会决定保证慕尤丁和沙菲益一直担任署理及副主席直到届满，但那都是安慰和绑架人质，纳吉已经告诉全党：搞破坏没有用，我还是我，我依然是老板。
纳吉能够化险为夷，原因是复杂和多方面的。一些人只顾恼怒地说：他有权，有钱，什么不可以做，把周围所有的人都收买下来不就行啦！问题并非那么简单。
纳吉这个年代的政治与马哈迪年代大不一样。1998年之前，马来人基本上只有两块，一大块跟著巫统走，一小块追随伊斯兰党，力量悬殊很大。华人社会一直以来在政治上都战战兢兢，308（第12届大选）之前除隆雪一带，很多华人都把票投给了国阵。其实那也不代表他们支持国阵，只因为害怕，怕把票投给反对党会遭到政府的惩罚。
烟囱社会弱势平衡
308之后，大马政治格局改变了。首先是马来人分成支持巫统和民联两大块，而华人也不再觉得有什么值得害怕，早已大胆公开地表明支持反对党，还把伊斯兰党的月亮设为自己脸书的背景，大大方方把票投给反对党，把巫统主席头像踩在脚下，随时随地在网络里阿叽阿左。
马来西亚有英国人设计的制度，纳吉这个年代不再像中国、朝鲜和新加坡那样没有资讯、思考和言论的空间和自由。在大马，你可以说东方好，也可以向往西方；你可支持国阵，也可站在民联一边；就像当今世界任何民主国家，对执政者和执政团体而言，要让人民感到完全满意是一项不可能的任务。因此，政权的维系以及执政的正当性，在纳吉而言，应用的是“弱势平衡”攻略。
当穿著黄衫的队伍浩浩荡荡上街游行的时候，纳吉的人就组织了一场规模盛大的红衫军集会。过去在马哈迪的手上，这些是小菜一碟，军警一上就轻易解决了，类似北京那种“维稳费”也花不了多少。
可是今天，当净选盟可以挥挥手就筹到200多万令吉募捐时，纳吉也必须注入资源进行他的“弱势平衡”。所谓民主就是有黄军，有红军。未来要看黄军和红军能不能友好对话。
当刘蝶广场发生打斗和骚乱之后，网络中出现形形色色的谣传，有关马来西亚爆发种族暴力冲突和反华排华事件的各种版本传言，通过互联网被外国主流媒体添油加醋大肆渲染。
之后，地头上的黑势力、警察和政党都出来说话，打圆场，双方被拉去问话，各打五十大板。再后来呢，就平衡出来一个“第二刘蝶广场”。喜欢不喜欢，看上去都像是一场“双赢”。
当年马哈迪打造多媒体超级走廊的时候，向全世界承诺大马政府不会封锁和过滤网络资讯，这被视为马来西亚新闻言论自由的底线。由于国阵政府对主流媒体的长期控制，当新媒体出现时，反国阵的网民在网络里形成了一股巨大的力量，但是这股力量没有得到反对党正确适当的引导，而是在网络里充斥了诽谤、谎言、低级趣味及语言暴力。
纳吉政府没有采用类似北京的“长城绿霸”，而是组织自身的网军，与反对党的支持者，以及巫统党内的反派势力展开网战。不同的是，纳吉的网军没有使用“红豆兵”式的下三滥伎俩，而是收集大量的数据和历史资料，来突出纳吉一路来的政绩，驳斥及洗清政敌的不实攻击之词，揭露政敌以往的种种不良记录。
这种形式的抗衡，在信奉民主、渴求改革的知识分子看来，无疑已经动摇了他们之前对纳吉，以及反对党的刻板印象。
巫伊打断骨头连著筋
巫统大会年年开，有时它是斗争的大会，有时它又是团结的大会。从93年宏愿队伍要与马哈迪分庭抗礼，到97年巫统大会上马哈迪把安华的朋党公司公诸于世，再到2005年慕尤丁公开翻脸要逼走阿都拉，巫统内部权力斗争川流不息。最终，能号召巫统团结的口号就是马来人的危机感，就是伊斯兰的危机感。这回纳吉说，若巫统倒台，马来人将失去权力，伊斯兰政权将不复存在。
又一例信心与立场的平衡。本届巫统大会显示纳吉大获全胜，但仍有人情愿相信纳吉其实已经摇摇欲坠，他们说，“如果纳吉站稳了，为什么不开除慕尤丁”？
传统上媒体总念念不忘炒作巫伊合作，有何好写的？这年代谁与谁合作早不是问题了，印尼就是很好的例子。政党之间合作，要看是否对双边有利，不是以媒体设下的过时道德标准来衡量。
从98年到现在，从马哈迪到安华，再从政府施政到政党文化，公正党和巫统毕竟血浓于水；伊斯兰党和巫统更不用说了，从55年到现在，巫伊两党60年恩恩怨怨，也是打断骨头连著筋的同胞兄弟。若从这个角度看政治，能以这种心态理解大马政治格局，那么意识形态还算个什么！
谨记，在一个民主国家，决定执政党或反对党政治格局的并非领袖或党魁，而是他们的草根支持者。只要草根们仍蜗居在自己烟囱里，精英政治家们只能如法炮制满足愚昧草根们的政治格局，巫统如此，行动党如此，马华如此，伊斯兰党亦然如此。纳吉额外要做的就是让彼此有个平衡。
