所谓“文字狱”，据词典中的解释是：统治者刻意从作者诗文中，摘取字句以罗织罪名，所造成的冤狱。而说起“文字狱”，不得不提一下雍正年间，发生文字狱史上流传最广泛、家户喻晓的大案件“查嗣庭试题案”。当年礼部侍郎查嗣庭，被派到江南某省主持科考，出的试题是“维民所止”，让自己惹来杀身之祸。
这四个字其实是《诗经·玄鸟》里头的一句：“邦畿千里，维民所止”。说的是身为一个地方的统治者或领导人，应该对城市都邑周边千里远的地方，意即百姓的居住所在之处，了如指掌爱护人民，有“止于至善爱民”之意。因此，查嗣庭所出的题目，原则上是一道相当不错的科考题目。不料此题目却被佞人炒作，存心靠害。一位文伥，就是援引他人文句去检举诬告的人，向朝廷密报，说主考官查嗣庭以“维民所止”为考题，实际上是大胆犯上暗喻皇帝老爷“雍正砍头”。因为“雍正”二字把部首去掉，也就是把“雍正”两字的头去掉，而成“维止”二字，就是“雍正无头”的意思。结果，皇帝大怒，查嗣庭遂被收押，惨死狱中后，还被戮尸示众。
这不禁让我们想起国会即将通过的“反假新闻法令”来。因为在这个法令之下，“假新闻”被定义为，任何新闻，资讯，数据或报道，不论其内容是全部或部分属不真实的，或是以特写，视频、录音，或是以任何其他形式，提出有虚假成分的文字或想法，皆属触犯法令。
民为保身忍气吞声
该法令也阐明任何人，无论是通过任何形式，在知情的情况下制造、提供、刊登印刷、派发、传递或散播任何假新闻，或印刷任何含有假新闻的刊物，只要其中一项被定罪，将可面临不超过50万令吉的罚款，或监禁不超过6年，或两者兼施的刑罚。而任何出版“假新闻”的刊物，也同样会遭罚款10万令吉；重犯者每人可罚款30万令吉。（以上条款内容乃转述报章资料，若是有误，不算是“假新闻”，谨此声明）
这一来，相信民众为了保身，都会噤若寒蝉。遇到一些施政弊端，宁可忍气吞声也不愿惹祸上身。这么一来，当政者便可肆无忌惮的胡作非为，把一切律法玩弄于自己手中且看你奈何。若有人举报这类贪污枉法之行为，该法律便成了作奸犯科之徒的上好护身符，对举报者反将一军，诉其散布假新闻，人人皆可寻机构陷以报复。欲加之罪，何患无辞？
一个好的领导，必须要有一定的宽阔胸襟，才能集思广益，将整个团体推向进步的康庄大道。乡团组织、公司企业，甚至一个国家都是如此。倘若处处打压异己以巩固实力，放任自己恣意妄为，沉醉于周边小人谗言之中而不能自拔。假以时日，整个团体，甚至整个国家，到了政权山崩地裂的时候，想要重新振发则为时已晚，想后悔都已全然莫及矣。
子曰：君子不以言举人，不以人废言。言论自由在这个建国仅61年的新兴小国，此时此刻犹须开放为国家建设而努力。在这个得天独厚、没有天灾人祸，民情温驯的大环境下，大马本应在各方面的领域中，让更多的人藉生活的努力转换成人生的正能量，配与各阶层领袖的英明领导，国运遂可在本区域萌芽开花，打造出一个真正的幸福民主国度。
