每次在讨论大塞车问题的时候,网上基本上会出现两种声音,一种是指出人民不愿搭公共交通,一种是批评政府没搞好公共交通,然后两种声音对干起来,接著课题就没完没了、不了了之了。

我自己的结论是:两者都没有说错——我们的公交建设肯定有很大的进步空间,但群众对自驾的偏好也是不争的事实。但前者基本已经是共识,随便点开相关新闻的留言栏都可以看到吐槽,所以我更想聊一聊后者。

大部分人抱怨的公交问题,从用户体验角度来说,主要可以归纳为两种:一、整体通勤时间长;二、步行距离远(及不舒适)。

说到通勤时间,平时我从蒲种搭轻快铁到吉隆坡,基本上一小时多跑不掉,确实是挺长的——相比之下,开车30-40分钟就可以抵达。

不过我上两个月在新加坡走跳一个礼拜,发现通勤超过1小时的情况也不是少数。而且我对此开玩笑喊累的时候,当地朋友的反应都是:“这很正常啊”。

首尔也一样。早几年我去首尔,在一个韩国人家里couchsurfing借宿,每天从他家到市中心至少得转三趟车,单程花上1小时45分钟左右。我只住了三天都颇感吃力,他自己倒是不当一回事的样子。

再拿基建狂魔,中国的首都北京为例。我的公司的很多北京同事,通勤单程都在一小时以上,有一位甚至达到近两小时。

当然,这样的直接比较是有点问题的,因为时间长不单纯是公交系统效率的问题,里头还夹杂著“城市大、距离长”的因素。但这里的比较并不是要追究效率谁高谁低,而是想看看通勤时间长这一点在国外算不算罕见,以及有没有阻碍当地人使用公交。

除了时间长,“搭一趟公交要走很多路”也是我们的公交系统被嫌弃的一个重要原因。以我不定期搭公交的经验,单程步行个10、25分钟基本是跑不掉的。

不过,之前在首尔待两周的时候,因为我特别喜欢泡当地各名咖啡厅,一趟路程经常也是动辄要上15、25分钟的步行——当然,在首尔的天气下步行要凉爽得多。

但需要在夏日炎炎之下步行老远这件事,扪心自问,也不是马来西亚的专有问题。在新加坡的一星期里,我搭了10趟公交,其中8趟的最优路线都涉及了10分钟以上的脚程(不包括地铁内部换乘时的步行距离),而大部分脚程也没有雨盖走廊,得自己找店面/建筑物为荫。

所以我想,乘搭公交需要步行至少10分钟,应该是一个蛮合理的心理预期。

但毋庸置疑的是,在我们的公交覆盖密度下,好一些地方去起来真的偏远。比如有一次我想搭公交去Pavillion Bukit Jalil,一查之下发现步行距离都25分钟了。

不过回头一想,类似的情况在新加坡也不是没有遇到过,只不过朋友的反应是:“别去这里了,特别麻烦。”


把自驾视为理所当然

当然,如果我们用各种细致的统计数据分析,马来西亚公交比不上东京、新加坡、首尔这些城市是板上钉钉的事,比如还没有公交换乘优惠系统、跟谷歌地图结合不够紧密、不够准时等。所以我一开始也说了我们的公交有许多提升空间。

但比较少人愿意正视的是,很多所谓让我们不想搭公交的点,实际上不是马来西亚公交的问题,而是公交的本质——类似的问题在国外同样存在,但他们的市民是默认了使用公交,而慢慢调整自身的生活方式。

换句话说,我们其实一直默默享有著“自驾的舒适、便利及相对低价”这个“特权”,而这个“特权”已经被我们当成了一个理所当然的事。所以不愿放弃,于是更难适应。

这时,很多人可能下意识反应说:现在公交的频次太低,等政府把班次增加了再搭——这里我想稍微扯远一点。

很多人都知道,经济学上如果国家的建设要做到高效,不能靠一群人去计划,而是需要借由自由市场去分配资源。那么试问:如果群众搭公交的意愿本身就低(或者说预期不现实),一上来就把小区巴士做到五分钟一趟,这资源能有多少效率?

事实上,这些年来公交系统一直有在提升,我几乎每一阵子搭公交都会有小惊喜。另外,决策单位也试图增加了公交价格上的吸引力,一方面推出mycity pass,50令吉就能任搭地铁与巴士,另一方面加重自驾的成本——当然,这方面的措施就面对了阻力。


鸡与蛋的关系

但这方面的责任真的只能说到这里了,不能再深究下去——因为一纠结,就要陷入那个经典的鸡与蛋的关系:

是先有家才有国,还是先有国才有家?改变是应该靠政府先动,去调动市场,还是靠自己先动,去拉动政府?

说白了,这也是东方民主一直面对的典型问题——一方面在社会治理的时候喜欢谈“由下而上”,但在具体行动或追溯责任的时候又一股劲说“由上而下”。

实际上我们都知道这是一个双向循环、互相推动的事。就像情侣之间一人行动、一人回应,然后再回应、再再回应,这样你一步我一步地共同牵引著前进。

一个僵持的局面,根本就无法找、也不该找单一的责任源头。它绝大多数时候必然是双方面的。

很多时候我们之所以在类似的事情特别容易陷入对立、互喷,一方面是因为非黑即白的是非对错更简单,更适合不爱深度思考的我们;但更关键的原因是在于这样的责任归属很干净——一旦对方成为错的一方,需要担责,那么自己就是对的,落得一身轻。这也恰恰是人性。

而我们马来西亚人今天面临的一道难题就是:在眼前有著“烂政府”这么一个明显的箭靶的时候,很难不落入这样的人性里,把罪名往别人身上贴,而不把责任往自己身上摊。

再举个例子。

最近在塞车课题的探讨中,有人提到了马来西亚人的拥车率高。为什么我们的拥车率会高,归因起来的时候依然回到同样的课题——到底是因为政府为了朋党利益一直鼓吹拥车,还是人民对拥车的便利本来就难以抗拒?

类似的情况还有咖啡钱,不一而足。

马来西亚之所以停滞不前甚至越来越失败,真的是因为腐败的政治人物?事情远远没有那么简单。

热门新闻

阅读全文

女子长期美甲指甲长“三叉戟” 医生一看:赶紧切除!

阅读全文
档案照

传Dyson精简大马业务 两只代工股股价受惊!

阅读全文

泛婆大道休旅车与皮卡相撞 8人丧命2人受伤

阅读全文

河水上涨39师生受困溶洞 终获消拯员解救

阅读全文

司机不耐烦 双向车道超车

阅读全文

被批低俗炒作 条纹哥账号被封

阅读全文

杜新宝:学会切题说话

东方文荟

有一名穷苦的石匠,每天到山腰采石。他对自己的生活境况颇有微词。一天,他见一富人路过,心里期许自己有朝一日也可做个富人。精...

阅读全文

陈仁杰:水灾旅游区

东方文荟

“马来西亚,能!”,是一句马来西亚人口耳相传的口号,激励国人积极向上在各大领域引领风骚并为国家与社会做出贡献。当然,伴随...

阅读全文

林艾萱:安乐死对癌末患者的意义

东方文荟

前不久,看到一篇新闻报道关于日本一女子因不堪病痛缠身寻求安乐死,而她在执行那一刻笑著对家人道谢,这个“谢谢”除了是感谢家...

阅读全文
李先念(小图)出生武来岸?沸沸扬扬炒作半世纪的迷雾,原来误把李菊生当李先念。背景左为武来岸李家大屋。

雷子健:武来岸觅李先念

东方文荟

雪兰莪与森美兰交界的武来岸(Broga)是一个充满传说的小山镇,尤以150年历史的石拿督庙(Sak Dato Templ...

阅读全文

祁毓里:我读安徒生童话般的一生

东方文荟

享有 “世界儿童文学太阳”美誉的丹麦童话大师安徒生,全名汉斯·克里斯汀·安徒生(Hans Christian Ander...

阅读全文

陈仁杰:宗教不是政治武器

东方文荟

宗教信仰导人向善向上,也是人们的心灵寄托。凡是宗教都是要人收敛内心截除欲念,所以是劝说多而戒律少。因此,宗教可说是防止生...

阅读全文

林艾萱:男性也是家暴的隐形受害者

东方文荟

好莱坞艺人强尼戴普及前妻安柏赫德的世纪官司中,女方公开控诉遭到男方的家暴,该官司一开始舆论倾向支持女方,然而打了数年的官...

阅读全文
知知港余朗朗蒙难华族同胞纪念碑,抚慰日侵时期余朗朗被杀害的1474条冤魂。

雷子健:知知港沉冤遗恨

东方文荟

森美兰知知港(Titi)是著名的客家村,吸引不少慕名而来的学者与游人。可是,知知港明明是个小山镇,何以中文地名有个“港”...

阅读全文

杜新宝:怎样才算是成功的教育?

东方文荟

受教育就是在学习,说是“受教育”比较被动,说是“在学习”比较主动。从小到大,人都在受教育和学习。小时主要是家庭教育,后来...

阅读全文

冯振豪:蓝眼党选面面看

东方文荟

2022年5月底,人民公正党党选圆满落幕,据非官方成绩显示,拉菲兹及其团队获得6万多张选票,在署理主席争夺战中击败倡议“...