新闻界老战友调侃：客家人恁地喜欢“毛”，不然客家人村镇地名何以总是“毛毛”声？
马来半岛客家村镇地名，最初确实有不少“毛毛”，尤其原汁原味的原乡地名，相信当今老一辈也未必听闻。斗胆一问，有谁知道“罅毛”或“金毛毛”在那里吗？
客家人不仅把马来文类似mao、mo或mu的地名都译成“毛”，甚至把me、bu、go等完全不相关的发音都有本事转音成“毛”。举个例子，马来文bukit（小山之意）一般皆译“武吉”，但客家人却可以译成“毛吉”。职是之故，客家村镇怎会不多“毛”？
三个“毛”字带头的村镇：毛生、毛兵、毛立，或许你不曾听闻，但若换成话望生、务边、摩立，或许你就幡然大悟了。
吉兰丹话望生（Gua Musang），马来文即果子狸洞之意，是名种榴莲猫山王（Musang King）的发源地。据说猫山王原产自丹那美拉，后移殖到话望生始取名为猫山王。话望生一带有不少客家人，他们都称果子狸为“毛生”，最初的猫山王便称作“毛生王”，客家话简称“毛王”，与华语“猫王”相近。既然地名叫Gua Musang，客家人索性亦称毛生，后来觉得应纳入Gua这个字又称之瓜毛生 、话毛生，最终便演变成现在的话望生。
霹雳务边（Gopeng），锡日岁月客家人群涌前来采矿，他们最初把金宝务边路称作“毛兵”，这个称呼直至1960年代仍有中文报采用。然而，原来早在1920年代除了“毛边”，中文报也以“毛边”、“务边”甚至“雾边”来称呼Gopeng。百年过去了，“务边”成了正统，“毛兵”悄悄消失，“毛边”依然流传，“雾边”则似乎越发受落。
雪兰莪摩立（Morib），即海滨胜地毛立。这里客家人仅属少数，福建闽南人仍然居多。如此说来，毛立或是马来半岛仅有“毛”字地名的非客家人村镇。此地曾被称为毛里、摩里甚至武猎，昔日中文报曾称“毛立港”，现在中文报多称之“摩立”，惟本地人仍爱沿用“毛立”。
雪兰莪武来岸（Broga），昔日也曾称作“毛来岸”，被记载的中文地名还有湖罗牙、勃鲁加。这是一个横跨雪兰莪、森美兰两州以华裔为主的村镇，雪兰莪这一边仍有90%惠州客家人。马来地名源自Sungai Broga，也有说Broga一字源自传说中的森林神秘巨兽Buragas。
从“朱毛”还原到“珠宝”
毛字村镇，以霹雳朱毛（Chemor）的地名故事最神。这是一个以华裔为主的村镇，其中又以河婆客家人居多。有马来人认为，二战前此地华民以农耕与养猪为生，以致华裔先民把地名称作“朱毛”（与猪毛同音）。除了朱毛，1932年绘制的马来半岛地势图却称之"芝毛”，1939年傅无闷《南洋年鉴》、1940年关楚璞《星洲十年》又不约而同称之“真毛”。
研究朱毛区地方史的刘一清相信，朱毛之名源自穿越朱毛的Sungai Chemur（现称Sungai Chemor），以河婆话发音便成了朱毛。朱毛有一间建于1901年的“珠宝观音庙”，加上1988年在义山挖出早期石碑，上面刻了“珠宝埠义冢界”而非“朱毛埠”，说明朱毛最初采用“珠宝”为中文地名。义冢，义山是也，义冢界即为义山的范围界线。
刘一清告诉我，挖出“珠宝埠” 石碑之后，经朱毛华人市区公产保管委员会讨论，把Chemor中文地名还原为最初的“珠宝”。从珠宝到朱毛再回到珠宝，地名演变可谓迂回曲折、峰回路转。话虽如此，至今“珠宝”似乎仅在书面上使用，民众仍旧爱称呼浓浓乡土味的“朱毛”。
还有一说，英殖民紧急状态时期，被视为马共红区的朱毛外号“小延安”。有人戏称朱毛地名源自中共领袖朱德、毛泽东的“朱毛红军”。当然这只是笑谈，朱毛地名通用了超过百年，而朱德、毛泽东直至1930年代始广为人知。
雪兰莪的老镇古毛（Kubu），早年亦称雪牙岳，在马来文里Kubu是指城堡， 1926年大洪水冲毁了古毛，水劫后才建起今日的新古毛（Kuala Kubu Bharu）。早期华民多为采矿的惠州客家人，古毛显是Kubu的客家话谐音。
霹雳地摩（Temoh），曾被称地毛，位处金宝与打巴之间的小村镇。马来地名源自Sungai Temu（相会之意），据传英国人欲为此地取名，一时失误把Temu写成Temoh，从此就成了这个地方的正名。地毛，很可能源自客家话发音，因客家人也称这里为“锡山六条石”。
森美兰拉务（Labu），昔日曾被称拿毛、剌毛、罅毛，尤其“罅毛”确实有点不雅。罅，缝隙之意，汉语拼音xia，客家话发音la5，比方手指之间称“手指罅”。若拿毛被视为不好听，罅毛（缝隙的毛）岂不更让人胡思乱想！
吉兰丹金毛毛（Kemubu），基本上没有华人，如今译成格姆布，这是一个鲜为人知的小埠。由邻近的达旺（Dabong）南下至话望生，这一带住有不少客家人。好玩的是，1933年有中文报提及金毛毛、话毛毛皆产金，或是手民之误把话毛生当作“话毛毛”了！
说完一句，不见得客家人偏爱用“毛”字，只是早年或是有文化的客家人不多，根据马来地名以客家话对音即衍生出“毛”来，这不也展示当时客家人质朴无华、简单自然的一面？
