美国国务院的《2016年全球宗教自由情况》报告,无疑是我国独立60年的最好“献礼”,照射出官方一片“歌舞升平”中的盲点和暗影,即马来西亚社会,从政府到民间日益的伊斯兰化,以及越来越无法包容多元宗教的现象。
实际上,这种独尊一方,缺乏包容的趋势,不只反映在宗教上,也延伸到社会的各层面,从政治、文化到经济,处处可见。如政治上,主流社会及当权者对异议者的打压,通过权力机构或放任“政治流氓”,禁止或干预异议者活动、封锁网站、打压媒体等,屡见不鲜,更日趋严重。近日“毫无隐瞒2.0”论坛的骚乱事件,本质上就是一种对异议无法容忍或包容的例子。
许多学者就指出,一个缺乏包容的社会,不管是在政治或经济上,最终将使权力及资源集中,甚至垄断于社会的少数人手中,进而在政治上使少数、异议者空间日益萎缩,在经济上则限制民间的活力及潜力,最终使到国家倒退衰弱。
著名经济学者戴伦艾塞默鲁(Daron Acemoglu)和詹姆斯罗宾森(James Robinson),于2012年出版的《国家为什么会失败》一书就指出,国家的富穷不在于文化或地理因素,而在于制度如政治及经济的包容性,两者是相伴相生的。没有包容的政治制度,就不能创造出包容的经济制度,更别说让其持续发展,反之包容的经济体系,则可促进政治制度的包容。
书中就指出,美国及西欧国家能在近代崛起及富裕起来,原因就在于政治及经济体制的包容。反之,非洲、拉丁洲、南亚,甚至东南亚多数国家,尽管在某一阶段能取得经济的成长,但最终也因国家体制缺乏包容性,而令到发展停滞,甚至倒退及衰弱。
尤其在我国这样一个多元族群、文化及宗教的社会里,包容才是最好的融合剂,也是国家前进的基石,缺乏包容不只会抹杀社会的民主空间、经济的活力及创意,也将滋生极端主义,不管是宗教或种族的极端主义。