政府撤回《2016年法律改革（结婚与离婚）修正案》，并删除法案中备受瞩目的第88A条文，引起国会哗然。根据早前提呈的法案，第88A条文规定：必须在民事婚姻中的“父母”双方同意，才能将未成年孩子改信伊斯兰教。
上述条文自法案去年提呈一读后，一度被视为可解决多年以来，为改信宗教的离婚夫妻争夺孩子扶养权一案，提供出路。然而，如今政府临时抽出这项关键性条文，无疑使过去以来争取修改婚姻法的努力付之东流。
掌管国会事务的首相署部长阿莎丽娜在事后发文告，指此举为了使法案符合宪法，并希望各造不要“政治化”这项课题。
部长言论无疑是令人失笑且无言的，因为立法过程本身，本来就是政治的一环。有一句话说“政治是管众人之事”，法案一旦成为法令，全马人民都受其所限，因此“别将婚姻法修正案政治化”，又是从何说起呢？
内阁早在2009年4月就同意，禁止单一父母为不足龄孩子改教，然而这决策只停留在内阁议决，直到去年列入婚姻法条正案，才使议决踏出正式一步。
然而，法案提呈后即受到国内伊斯兰团体及政党的抨击，其中有者直言法案条文不尊重穆斯林信仰，有者则将上升至“破坏伊斯兰”的层面，更有甚者直言此举违反宪法。
婚姻修正案88A条文是因“印裔妇女蒂巴争子案”的法庭标志性裁决而拟定，尽管拖延日久，但法案去年提呈纳入关键性条文，不可忽视政府有意改善法律的诚意。
然而，过去两天的突然生变令人措手不及，但如从第14届大选日渐逼近的时间点看，合理的揣测当是在马来基本盘动摇之际，执政党不愿在上述课题下，遭对手从宗教角度进行攻击，进一步影响支持率。
若此说法成立，那么法案的修正与制定，换言之也是一项政治操作，反映出政府的法案大多都有政治议程，缺乏改革勇气，并甚至可以为了政治利益，牺牲掉人民长期以来的昐望及努力。
从另一个方面看，88A条文被抽掉，是否获得国阵成员党的同意，也值得关注。马华、民政及国大党长期以来争取立法禁止父母单方面为孩子改教，如今关键条文被抽出删除，三党是否获得知会？如事先获得知会，三党如何向支持者交代？而如果未曾获得知会，三党如今在国阵的地位又到了如何的窘境？
笔者过去曾认为，以种族导向经营政治，国家注定失败；同样的，以宗教来经营政治，国家最终也会无以为继。婚姻法修正案宏观来看，可以上升至大马究竟是否是世俗国的争议，由此使国家继续纠缠在种族宗教课题的轮回中再次沉沦。
改革需要政治勇气，大马沉沦在宗教与种族政治氛围已太久，是时候寻找出口。期待朝野关心为子女改教课题的国会议员，放下歧见团结一致，力求重新在法案中列入关键条文，以维护婚姻中父母双方的权益。
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