斯里帕利斯塔那国小“浴室用餐”事件爆发后，如果校方马上认错道歉，承诺以后不再重犯，应该可以很快让风波告一段落。
但校方在事件发生后做出毫无必要的小动作，比如说，早上才承认浴室用餐不适当，晚上又集体到浴室开斋，这个安排令人侧目。
浴室不是适当的用餐地点，这个基本常识，适用在所有人身上。无论是穆斯林或非穆斯林，无论是学生或学校高层人员，无论是斋戒月期间或其他时间，不管理由是什么，都不应该将食堂搬到浴室。
既然已知道浴室用餐不卫生了，何必一错再错又到浴室开斋，校方到底要向公众传达什么讯息？校长自己到浴室开斋，并不能说明，安排学生到浴室用餐是对的。反而让人感觉到，校方并没有诚意道歉，在受到公众批评之后，反而以负气的方式表达自己的不愉快。
随后，雪兰莪巫统联委会主席诺奥玛访问斯里帕利斯塔那国小，支持校长之余，竟然要求政府以煽动法令，提控因心痛子女在浴室用餐而将照片放上网的学生家长。
这种动作根本不是在协助解决问题，反而像在火上浇油，让事件变得更复杂。
诺奥玛要求政府对付学生家长的理由是什么？是认同在浴室用餐可以增添风味？还是不幸地，又把这个课题当成种族对峙的课题？
简单的课题被政客闹一闹，很多人的价值开始错乱，甚至连基本的是非对错也分不清。一些人开始为了维护“自己人”，避重就轻地把问题说成是无伤大雅的小事，犯错者被当成了受害人，举报者反而因为“小题大作”而被怪责。
但这种黑白不分的价值错乱问题，并非只发生在诺奥玛或大马政坛上。
如果你看看最近的马华文坛，看看许多所谓文人对为了维护抄袭者而发表的谈话，你会发现，浴室用餐事件与诗人抄袭事件，两者看起来是多么相像。
抄袭是错的，这是基本常识。不管你的理由是什么，它还是错的，这道理就像浴室不适宜用餐一样。
但是，总是有人，选择要做诺奥玛，把矛头指到举报者身上。
