505大选后，首次完成选票洗礼纳吉赢得执政权后在第一场新闻发布会上提出两个重要论述，当中印象最深刻的是“华裔海啸论”。
另一个经常被忽略，却意义深远的是“国民和解”。他认为，选举期间大马人因政见不同出现分裂。政治、宗教和种族狂热分子，以各自方式和工具，影响人民，达到私利。
人民还在等待纳吉为“国民和解”注入更多实质内容和路线图时，此刻却发生连串令人联想到秋后算帐的事情。
警方大逮捕、煽动法令的使用、热闹的增江警局扣留所、排队面控，以及行动党顾问曾敏兴因私人电邮出现“马来西亚之春”字眼遭警方问话等事情，在野党和公民社会对这些事件朝向令人担忧的发展表达关注和提出抗议。
公正党主席旺阿兹莎要求国阵进行国民和解前，先与民联通过政治改革、选举改革和国会改革等，以落实民主的议程。
在野党在“局部自由，但不公平”的大选中，以51%选民支持率，换来40%议席。民联吃暗亏，支持者憋著闷气，北上南下全国巡回的黑色集会，群众有了宣泄管道。
支持者将和平集会视为嘉年华会，当局则看成是挑战法律权威，考验执法机构的耐性，以非法理由提醒民众勿参与。惟，这些动作无阻热情的群众。
接下来的问题是，掌权者如何实践“国民和解”？现实政治和党选计算下，执政集团端出什么好政策强化人民对“国民和解”的信心呢？
其实大马的族群关系和朝野竞争，不至于严重到撕裂人民，将人民分成两大区块。惟，不负责任政客，不断炒作种族课题，令人担心局势恶化。
全国1326万名选民，没有因为政治选择，互相仇视或抵制对方。成熟社会容得下不同政见人士共聚一堂，民主制度尊重人民的选择。
进步的态度，让大家以最大的国家利益，推动家国先前迈进。一些小事化大，以显微镜检视芝麻绿豆事务的处理方式，令人费解和难以取信于民。
没有格局的做法，注定困在无法转身的狭小空间内，最终作茧自缚。
我们须以正义和公平态度，看待本届大选留下的“问题”，一劳永逸处理历史遗留事项。从其他比大马情况更糟的经验中，寻找启示，参考对方的解决方案。
南非政府化解种族隔离政策留下的祸害时，公布《促进民族团结与和解法案》，成立以图图大主教为首的“真相与和解委员会”，在弄清楚过去事实真相的基础上促进全国团结与民族和解。
委员会的3项具体任务是，全面调查各种侵犯人权事件的真相；让受害者说出真相，恢复其公民尊严和提供救助；考虑让严重侵犯人权但已坦承事实真相的犯罪者实施大赦。
作为曾经的权威国家，他们必须经历某个历史阶段，坦然面对过去，化解当年的不公义事件，这是必然过程，怎么闪躲终究会来。
没有一个执政集团可以千秋万代。掌权期间的历史遗物，足以拖垮民族或国家；也能够转化成有价值的精神财富，让各方卸下敌视，重新团结，轻装上路。
处理历史课题，有4个关键要点。首先是尊重和还原历史真相。许多权威/集权统治者不愿面对历史，反而掩盖、扭曲和尘封事实。人民应总结历史经验，以尊重历史真相和公正为目标。
第二个是补偿。尽管财务赔偿无法抚平受害者的创伤，补偿有恢复名誉和主持公正，实现“迟来的正义”。
第三个则是实践和解。当年犯下错误的决策者必须面对法律责任，建立问责制。不过，历史事件受害者和家属可在对方真诚忏悔和道歉后，放弃对他们的法律追究行动。
任何大赦建立在公正的司法审判上，主要责任者表达深切忏悔和接受制裁后才可以特赦，宽恕他们曾经犯下的罪行。
和解不仅仅是大赦和宽恕，而是重新建立社会的互信制度，以良知、道德和法律作为基础，以建构新的社会正义文化。
第四个是制度保障。良好的制度能避免历史重演，减少政治冲突，以人民的最大利益为依归。人民在民主、公正和自由制度下获得尊重。
纵观上述4个要点，大马版的“国民和解”是什么模式？我想，大家都殷切期待纳吉的答案。对吗？
