在马来西亚这块土地，尽管我们可以自豪的美言这是巫、华、印多元种族的国家，但华文教育的发展从来都不是“一帆风顺”，而铁一般的事实证明，华文教育是跌跌撞撞、磕磕碰碰走过来的。
随著509大选，现在政治形势更加有利，特别是马来西亚经过60年的等待，改朝换代竟然成为事实。最近独中与民办大学学院都获得政府的拨款，这是破天荒的举动，华社无不期待换政府能使华教的曙光更明朗。
面对统考承认的问题，在一个马来人与土著占68%人口的国度里，当华人民间团体及董教总正努力为创造一个有利于承认统考的环境时，却同时面对巫统及伊斯兰党的无理叫嚣。这两个种族性的政党，不以创造马来人的福祉为优先，而是制造种族化来妖魔化华人社会，以营造马来人生存空间与宗教信仰的危机感，甚至把希盟渲染为行动党才是执政团队内的老大哥。
统考本来就应该回归到学术的根本讨论，外在因素的干扰越少越好，以免模糊了问题的本质。当一切学术的论述，不得不考虑所谓“马来人的感受”，其实焦点已被模糊。如果问题是需要考虑“马来人的感受”，那另一面是否也要考虑“华人的感受”呢？这里是否有一个彼此可以接受的平衡点？
目前出现有两种论调，一是认为统考要走自己的路，既然世界都承认，我们不必老周旋在政府“承认”与“不承认”的政治角力中。另一是坚持统考承认是一个不能妥协的原则性问题，我们岂能退缩，这是华文教育这么多年努力都不曾放弃的梦想，此时此刻不该落跑。
促进两族“有效”沟通
509的政党轮替，给马来西亚的民主政治从“不可能”到“可能”创造了奇迹。华文教育的发展是否也遇到了难得的契机，使得华文教育过去举步维艰的处境改观，未来更加明朗。
现在摆在我们眼前的是，华人社会在华教的课题上应建立共识，不应互唱反调，曾经分裂的华教团队理应捐弃前嫌，放下成见，重新归队，共谋华教共业。
未来更大程度的是促成华社与马来社会更“有效”的沟通，建立彼此休戚与共的关系，让马来社会认清与认同华文教育的本质。根据教育部的数据，2017年总共有6万7128名马来学生在华小就读，占53万5273名华小生的12.6%。
数据也显示，报读华小的马来学生人数2010年开始就逐年增长。这些马来族的家长都是我们不可忽略必须争取的力量。团结一切可以团结的力量，或许不该只局限在华人圈子，我们的生活圈还有马来与印度族。
换政府后，华社应掌握契机，以开展华教新格局、新气象、新风貌。
本文为“纪念林晃昇逝世17周年公祭暨华教行”系列文章之一。由董总及雪隆董联会组稿，内容为作者观点，不代表组织立场。
