土著团结党自创党伊始,便为人所质疑,被喻为是巫统2.0版。但2016年酝酿组织新党时,马哈迪、慕尤丁等一众前巫统党要不选择加入希盟三党,随之组成以土著为号召的政党时,早就亮出了旗号,土团党是一个纯马来人穆斯林的党。虽说非土著可入党充“附属党员”,却未闻非土著加入,连东马非穆斯林土著也未曾有入党者;老马更有言在先:该党是冲著巫统而来。
然举国不分族群却意外地对土团党加入希盟乐观,并在改朝换代、倒纳吉、倒国阵、倒巫统的情势下同仇敌忾。反正要反贪腐就要倒纳吉、要倒纳吉就要倒国阵、倒国阵就要倒巫统,这一连串论述就已合情合理,不管各族群抱著的是什么心态、什么利益、甚至有何诉求都已不重要,相信希盟能送旧迎新、换了政府就有希望,就这么简单。于是,纳吉倒了、国阵政府倒了,我国史上首次政权轮替;但巫统还未倒下,该党有50馀席,乃国会反对党第一大党。
说实在,老马确实是我国政党轮替的最大推手。没有他,摆著土团党在前,非土著会心存忧虑;没有他,国阵就不会刁难土团党注册,希盟统一旗帜竞选,土著也放下顾虑,不必看到火箭旗就怕,怀著对老马“感恩的心”投希盟。土著若义无反顾,改朝换代就水到渠成,国阵不倒都很难。如今政府是换了,换不过来的是脑袋,以及根深蒂固的种族政策。老马走的是种族政党痛击种族政党的现实路线,现在要收拾烂摊子,棘手得可以。
巫统,是老马的抹不去的生涯,他因巫统而起,巫统因其而立,既然无法改变巫统,他的最终目的是摧毁巫统。1987年党乱,东姑拉沙里一纸控诉把巫统冻结掉,老马出下策搞“新巫统”反击,将反对派挤出巫统领导层。姑里另起灶炉,在“旧巫统”的基础上成立46精神党争朝夕、争谁是真正的土著代言人,结果功败垂成。
视情况做相应行动
46精神党回锅未久,安华与老马闹翻,被开除后掀起“烈火莫熄”运动,安华当时并非真要搞多元政党,而是为了要打回巫统、打倒老马,结果仍旧失败。老马就强在,在必要时期出什么牌,其在位的后期,从种族极端转型2020宏愿小开放,保住了国阵政权和巫统一党专政。然其黯然下台后,却因不满阿都拉和纳吉的温和与妥协,一直在煽动种族情绪,搞得巫统无所适从、国阵岌岌可危,却意外推了前民联一把。
既然不再留恋巫统,巫统也留不住他,老马愤而退党决定与巫统斗到底,不管用什么方法都要整垮巫统,想必是其临终前的主要使命。无怪乎土团党不停在策反巫统,势必要将土团党打造成取代巫统的政党,所以老马耿耿于怀,无论使出任何手段,都要看到巫统不得善终。
既然如此,土团党是不是巫统、会不会成为巫统已不甚重要,土团党是新的替代种族政党,架空掉巫统,把巫统连根拔起重组成土团党。换政府改变一切,原来只是个错觉,根本一直都是围绕著老马的一场场政变,剧本不停在修缮和补充,我们始终都在原地踏步。