就如久旱逢甘霖，华文教育艰难的发展过程，罄竹难书，向政府求发展、求经费、求建设、求迁校等，通常得到的是冷漠与回绝，这就是政治的“傲慢”，也是华教道上的坎坷路。这回情况不同，令人“惊悚”，政府慈悲大发，一次过批准增建10间华小，柔佛及雪兰莪各占5所，另外6间微型华小获得迁校。就像天上掉下来的馅饼，人人皆大欢喜的同时，不得不心存怀疑。
这或许就是一场炫目的政治游戏，执政党评估了华社对来届大选改朝换代的涌动与暗流，特别是华文教育经年累月积压的不满一箩筐，不趁早处理，恐后患无穷，甚至可能威胁到一个政权的垮台，事关重大，执政者不敢掉以轻心。
教育管理失效
一个良好治理的政府，不应是临时抱佛脚，而应在大选来临前，公开展现他们过去执政4-5年对国家与社会作出的成绩单或“丰功伟业”，对华文教育亦然，这样才能为连任创造条件，赢得更多华裔选民的支持。如果又是画一个饼，让你再等等，却先要你大选关键的一票，华社是否这么容易健忘，曾经的“海誓山盟”，原来都曾经多次是“落空”的。
作为纳税人，应该享受到平等的教育资源，而华文小学的发展，却存在严重的偏差，政府的教育管理是失效的，是缺乏道德基础的。华人社会对华文教育的坚持与执著，通过各种途径筹款，以延续华小的生存与发展，这被比喻为是华人缴纳的“第二个税”。如果只等政府的施恩，华小不可能有今天。
2016年年末，国内超过800所华小未获得在2016年财政预算案下的拨款，引起轩然大波，教育部长玛哈兹卡力的回应竟然是罔顾承诺，要华小“有多少先拿多少”。同样的问题也出现在2015年，结果引起华社哗然。当然号称“代表华人”的马华自然成为众矢之的。
在人口众多的地方增建华小，以满足学生就近入学的要求，这原来就是政府应当履行的职责，但在缺乏制度化兴建华小的管理体制下，给政治留下了“傲慢”的空间，政府把增建华小的权力当作是政府的“馈赠”，以作为向华社换取资源的手段。如果政府对华小的善意是一贯的，选民不会打心里就视其为大选的“糖果”。
影响政治版图
华社的心理是矛盾的，政府的善意当然不希望是“白搭”的，就是“You help me，I help you”。问题是来届大选或许是马来西亚历史上一个极具关键的选举，马来人海啸的暗流潜伏与深藏，随时可能使马来西亚的政治版图出现大变动。这个历史契机，是否已经引发执政党对华人选票也可能同样出现海啸的忧虑，因此不得不提前“防堵”。如果选举的反风是华巫两股势力的结合，谁敢断言马来西亚的政治历史不会改写。
人死留名，这次增建华小，华教与政界先贤等有功人士获得“流芳百世”，沈慕羽、陈嘉庚、郭鹤尧等的名字被用以学校的命名，这个殊荣，甚为罕见。这是政府打自心里对华教的肯定，还是只为了讨好华社？如果是真正的要为华教领袖“立校”表扬。我们或许要问，为何没有优先考虑命名族魂林连玉的小学，其考量何在？标准何在？
1985年过世的族魂林连玉，其公民权在1964年被褫夺是因他反对政府实行单元化教育政策，13个华团在2011年联合发起成立“平反林连玉运动工委会”，超过260多个社团公开呼吁或在常年大会上通过议案要求平反林连玉，同时工委会也把6万多张的明信片签名在2012年提交给首相纳吉，要求政府平反林连玉，问题是一等就等了5年，政府还是“不动声色”，如果肯定华教，岂能无视华社对平反林连玉的期待与意愿。
华人社会对华小的情感是难以割舍的，1298所华小是华文教育的根基，华社坚持华小“一间也不能少”，尽管454所属微型华小，有些处于苟延残喘，生源极少，也不愿轻易舍弃或合并，原因是认为如果不捍卫，华小只会减一间就少一间，这是偏差政策造成的“恐惧”。事实证明，关闭华小容易但增建却难如登天。对马来社会而言，不成为问题，原因是政府有根据巫裔人口需求增建国小，对于没有学生来源的国小被关闭或合并，自然不会构成问题，也不会出现国小不足的问题。
差别待遇明显
华小与国小的差别待遇至为明显，民政党主席马袖强对于增建华小一事竟然“歌颂”为“这是政府对我国多源流学校和母语教育发展的坚定保证”，增建华小变成是政府的大恩大德，而不知这本来就是政府的职责。
目前这个“支票”已送到华社面前，在还没有看到增建华小的完整计划书、经费来源、规模绘制等细节前，华社无需过于雀跃。教育部并没有说明，这些新建的10所华小何时落成，并留下伏笔：“将依据国家经济及财政状况履行承诺”。
如果执政党的目的是要以“华小”换“选票”，不知道华社是不是心里存疑，或许只是政治的一场游戏，一场游戏一场梦，不知道是否在梦醒时，游戏也就结束了。
