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对人生与生命的省思大部的佛子大概也只能触及“诸恶莫作,众善奉行”的准则而已。然生命(的本质)是怎么回事?或许只有佛经可以让吾人在尘世的喧嚣中蓦然发现生命的真谛,领悟到最古老而精辟的哲理;也许只有病痛可以让吾人逐渐领悟到深藏在背后重大的意义,使被氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。

人的临终与死亡是不可逆的。来去平常:明了有死亡却不畏惧死亡,预备好面对死亡约会;坦然面对生死,却意外地从频临死亡的边缘平安活著的佛光山弘讲师永文法师,日前在东禅寺,从另一个层面来探讨“生死大事”的讲演中,宣导“死的意义”,让更多人知晓死亡永远等待在前头,提醒著吾人在有限的生命里,是要去珍惜与学习的。开示“如何面对死亡及死得很有尊严”,诸多法义,无非引导大家坦然看待生死。惟坚守道德底线的人,才能积极面对宇宙赋予的使命,活出积极(健康)的生命力。法师的钢骨人生,特别是在佛法境界╱层次之体悟,细味之间,让数百与会大众皆感触良深和收获甚丰。

曾任“佛光卫视”总监、美国西来寺中文学校校长,及佛光缘社教馆馆长等职的永文法师是许多信徒眼中的“超级女尼”。法师20几载历炼生死考验和搏斗,并且成功找到疾病的破解之钥的“奇遇”,尤其让阿古感到强烈的震撼。即便自个也经历过林口长庚纪念医院4次住院6回大手术(脑瘤生死大劫)。更难能可贵的是,法师的文字作品集及讲演内容皆无抱怨,只有对生命的体悟。著实令人更了解到生命的不朽与真义。

生命的实践与超越

尽管现实中有不少人偏偏喜欢在喧嚣中寻找自己的喜乐,而有人却想逃离这种纷扰杂遝的世俗之地,在寻觅心神清净(自处),寻求无序中的有序,探求无常变化现象背后所隐藏著的永恒真理。现实的生活是无情的。要想让灵魂无纷扰,唯一的方法就是用美德去占据它。

另外,就个人生命经历的“见证”,譬如,当白昼即将过去,一轮夕阳害羞遮掩在镀金似的云朵后,散放它今日最后的光辉,大地覆盖在一片灵气四溢的氛围里,很有些“佛光普照”的意味。我不时会登上修持中心大楼阳台“照”晚霞,我喜爱与惊叹这绝美的组合,更带给我内心安祥的法悦。

亦不忘要深深记住老天爷的厚赐,不忘感恩诸佛菩萨时刻对弟子的庇佑!让我一觉醒来,阳光依然灿烂,对生命充满信心,感激我还实实在在地活著。走过荆棘和吃尽颇严酷的苦头,让我不再担心一次次生命中蜕变的创伤与蜕变生命中的瓶颈,却成就了“宽容为怀”的善念,与“增加成就感”,找到生命的意义。

以廉价“买便宜”已逐渐成为今日人们炙手可热的选择!?是以,很多人都不愿付出较长远的代价来投资自己的人生。很多人对生命的观察和感知感知是负面的,认为生命是无奈的、受罪的,是一种负担……然“一念之转”(便是无明或是法性),却可让人生的境遇完全两样!“念力”的秘密就是唤醒自己内在的力量。永远学习积极正面的人事,不看不听那些消极负面的人事物。诚如一株向日葵,生命永远迎向阳光。追寻著自我的天赋之路。

生命的任务、实践和使命是一种创造性的历程,每一个人得了解自己“乐活╱LOHAS”的定义与来源。“吉利”,永远跟随勇敢实践和有好心态的人!“命运”不是用嘴说、用手写的;命运是如同佛家的“明心见性”与儒家的“自得之学”(按:一切妙净般若智与人生修养的主张)皆从自性生,不从外入。都是要在真实生活脉络中实践出来。

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