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根据《东方日报》向槟岛市政厅官员查询,清洁工友平均每日可以在峇都兰樟小贩中心及巴刹周围的地上、马路及沟渠,拾起80至100个废弃口罩。

陈文德:勿当口罩垃圾虫

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我们都知道:己所不欲,勿施于人,但到底有多少人能做到呢?不久前,《东方日报》有个标题很吸引我的目光--“满地都是废弃口罩...

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杨善勇:教学新常态,会考已不再

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病毒逞凶,疫情肆虐,殃及日常的生活和各行的作业;学校的教学,自然也难幸免。接雪隆两地,陷入红区的芙蓉177间学校,10月...

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巫统显然是要借助安华的力量迫使慕尤丁妥协,让主流派获得更多政治资源。图为巫统党旗。

郑名烈:各党为来届大选找粮草

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自慕尤丁三月份组阁以来,巫统就表现得大为不满。主要原因是一线部长都被慕尤丁的土团党所把持。土团党出掌了传统上的重要部门:...

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梁洁莹:以民为本需实践

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孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻”,意即百姓最重要,土神谷神次要(现在则是指国家),君主较轻。换言之,人民百姓永远都是...

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杨善勇:卫生部晦黑,凯鲁丁清白?

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7月7日连同家眷从土耳其返国,原产业部长莫哈末凯鲁丁不经法定程序隔离。既经揭露,这波未平,那波又起;芥蒂肇起,朝野齐喷口...

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林华国:慕尤丁举步维艰

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国家元首日前在与马来统治者召开特别会议后,决定拒绝首相和内阁要求陛下颁布紧急状态的建议,虽然在声明中,国家元首要所有的政...

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不管是世俗规范或宗教规范,都应置于理性的检视和检讨之下,不能自居“神圣”而为所欲为。

郑庭河:宗教和规范

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自不待言,宗教确是非常讲求规范化的社会制度之一,尤其某些流行于非西方社会的宗教,对与本教相关的经典、神学、仪式、节庆、活...

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陈仁杰:混乱的标准作业程序

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孙中山曾说,政治两字的意思,浅而言之,政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事宜。讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于...

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过去,许多华教领导受过政府的凌压,有的被褫夺公民权,有的身受牢狱之灾,受压迫的程度不同,但是受欺压的本质不变。图为已故华教先贤林连玉。

张济作:师从何来?

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唐代文学家韩愈在《师说》言明,“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也...

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杨善勇:兑现这支票,要等一万年

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承认统考,磨蹭拖沓,历经m个首相n位教长。偏是桎梏处处捆绑,自国阵、希盟而国盟,大拿玻仑政策一如既往,乃至诉求兜兜转转。...

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曾昭智:筷子

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我常与国外朋友开玩笑说华人比外国人多了一技之长,那就是“抓筷子”。这种中国人自古发明再简单不过的餐具,一头圆、一头方共两...

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杨善勇:一颗种子,万年神奇

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一颗种子,是一树菩提,是一个世界;那是佛教深邃的寓意,也是华教长存的缘由。傅承得先生的诗所呈现那一窗远景,正是这片大气磅...

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图取自法新社

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吕志豪领路到叻思广东义山其外太奶奶“日本欧巴桑”之墓,左下角小图即欧巴桑“余氏”。

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