"故剑情深"这句成语，乃出自于《汉书·外戚传上》，它是比喻结发夫妻情意浓厚。有时候，在某种情况下，它也可以广义的形容一个人对"旧情旧义"的珍惜。
此典故源自汉宣帝刘询和他的结发妻子恭哀皇后许平君的故事。刘询是汉武帝刘彻与其第二皇后卫子夫的曾孙。刘询年幼因祸入狱，后流落民间，19岁时被大将军霍光平反迎立为皇帝。刘询获知重臣霍光希望立自己的小女儿霍成君为皇后的要求后，委婉的下了一道耐人寻味的诏书，说他在贫微之时，很喜欢一把古剑，如今十分地想念它，问众臣可有办法帮他找回来。大臣们揣测上意后，很快便知汉宣帝想要表达的意思，于是联合奏请立刘询落难于民间时，所娶的糟糠之妻许平君为皇后。之后，刘询遂立霍光之女霍成君为婕妤（妃嫔的称号），这就是著名典故"故剑情深"的来由。有人称，这是中国历史上一道最浪漫的皇帝诏书。刘询当上皇帝之后，能够做到贫贱不离，富贵相知，这情感也算是对自己有恩之人的知恩图报了。
套句现在的话语，汉宣帝刘询算是政治人物了。"故剑情深"的典故之所以是被人千古传诵，那是因为古时候的帝王位重权高，除了手中握有生死宰杀之权外，还包括拥有恣意纳妃接嫔的自由。刘询能够故剑情深对身边之人感恩而不嫌弃，以当时封建时代的男权社会思维而言，委实不易。
纵观现今民主社会，皇权虽已式微，世界各国为尊重女权，大多经已立法"一夫一妻"制。男性除了发妻之外，若还要另娶肯定违法不被通融，除非是宗教律法所允许，或是非正式之纳妾，但一般上都需要原配之同意。一个男人若真想要纳娶三妻四妾，除了现实经济考量之外，还得要有适当精力与时间的分配，不是每一个男人都能够做到的。而且，这还得事先获得家中的贤妻或虎妻首肯，否则就须静悄悄在外收养所谓的"小三"了。这做法，在良知道德考量，或是胆识的衡量上，它也具备一定程度上的挑战。
其实，我们不应该被熟悉的成语"齐人之福"所误导。孟子所说的"齐人之福"，仅是叙述"齐人有一妻一妾而处室者"（意即齐国有一个人在家中纳了一妻一妾），该男人每次出门，必定是吃饱喝醉地回家，告知妻妾自己每天都跟有钱势之人吃喝。后来被妻妾发现而露馅，丈夫原来是每天跑到郊区的墓地，向打扫墓地的人要些剩馀的祭品吃。该齐国之人，娶妻纳妾实际上只是"打肿脸皮充胖子"而已。我们现在对此成语的解读，错把"齐国人这名词，理解成动词"齐人"，那就是"家中拥有妻妾齐列"，这可是我们男人致命的误会。掂量曾某既无财也无德，从未敢非份坐享"齐人之福"。已有贤妻在家中，她是我的"故剑"，是一把数十年陪我成家打天下的随身宝剑，岂可弃之？美其名，我与汉宣帝刘询英雄所见略同。
谨此"故剑情深"、厚脸皮阿Q一下。
