网红和艺人反串演出，男扮女装搞噱头固然吸引流量，但表面娱乐却实则需要拿捏分寸，否则很容易变成物化特定性别或群体。
最近，两名所谓的网红因在柔佛王宫前男扮女装再做出猥亵动作，所以被警方扣留，继而在尿检中发现对克他命毒品呈阳性反应。这篇我们不谈涉及刑事案的部分，从性别角度去探讨反串。
由古至今，反串并不罕见，京剧反串就是我们都知道的事，并一直以来也有很多人提出反对的声音。早在古希腊时期，著名古希腊哲学家柏拉图认为，“扮装”有损男人的阳威而抨击男扮女装的行为。
就算是今日，反串的直播主或网红之照片与视频底下，仍有很多“恶心”、“教坏小孩”、“造业”等类似的恶评。无可否认，反串确是不错的噱头，就算是恶评也是流量的一种，因而让不少人趋之若鹜仿效之。
无论是外形或气质阴柔，其实都是个人特质的一种，但在性别意识低落的社会里，尤其是传统的男尊女卑环境里，外形或气质阴柔往往会成为被霸凌的对象。也因此，当男扮女装时，往往会被认为恶心，因为这挑战了既有的性别体系，也有别于传统的性别定义：男性应该是阳刚的。
中国国家广电总局在2021年发表声明，称为了抵制低俗和庸俗作品的生产，将严厉打击娱乐节目中的“娘炮”审美和“低俗网红”，就是一例。大马伊斯兰发展局（JAKIM）也曾于2015年发出数项新娱乐指南，演绎内容明文列明禁止演员作跨性别演出，意即禁止反串。
丑化跨性别人士
对我而言，这些所谓的性别定义，都是我们所赋予的性别标签，也是性别不平等的产物。因此，我能接受反串，毕竟多元性别群体和易服癖都确实存在于我们的社会里，而且这也是表演呈献方式的一种。惟，我更关注的是，在反串的过程里，表演者有否以猥亵或夸大的方式来反串。
印象中曾看过一些反串秀，扮演者一直用手托胸，或者是托胸挤沟，抑或穿上性感服装来搔首弄姿等。有些反串者，还会以充满性别歧视的字眼来形容自己，如娘娘腔、伪娘、阿瓜等。
虽说乳房是女性先天的性别特征，也是女性性别认同的一部分，但当反串者以猥亵或夸大的方式强调女性的性别特征，甚至是将之丑化，这些举动在表面看是反串，但实际上却是名符其实的物化女性，也是在丑化跨性别人士啊！
难过的是，大部分的我们看在眼里，却觉得无伤大雅，甚至会因此而捧腹大笑。这一切，正是因为欠缺性别意识，也欠缺对女性或跨性别群体的尊重，所以才会认为理所当然，甚至觉得搞笑有趣。
之前闯祸的那两名网红，虽然最初拍视频是为了存在感，所以才做出如此脱序的演出来吸引流量；但他们过去因自己的阴柔而被霸凌，如今自己却搔首弄姿的卖弄性感，其实他们已从这个社会欠缺性别意识的受害者变成了加害者。
或许，下一次，当我们看到别人反串时，可以多加思考：他们到底是在反串表演，或物化丑化特定性别/群体呢？
