闹得沸沸扬扬的大马政治危机，在820统治者会议之后终尘埃落定，丹斯里慕尤丁呈辞后留下的首相空缺，由拿督斯里依斯迈沙比里替补，成为大马第九任首相。屡次争取任相的拿督斯里安华，似乎难逃当不了大马首相的宿命，再度失意。
自此坊间议论纷纷，有者认为希盟诸公应该从善如流，接受前首相慕尤丁跨党派合作献议，否则结局也许不会如此糟糕。但也有人认为，这是原则问题，希盟岂能与盗贼政党联盟一丘之貉挂钩，狼狈为奸合作，各据一词好不热闹。然不论是哪一个立场，大家的出发点，都是希望能够借此政权转移，把国家带进一个成功抗疫境界，成为一个健康居住环境。但是，任何大是大非前提之下，有一点是不可不坚持的，就是从政者的初衷与原则。
古人云：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。为人处世，我们若能在态度上委屈，结果反而能够求全；作风顺应情势，则理念得以伸张；低洼反能更为充盈，破旧则能更新，少收取另一厢就可多得；贪多的话，意念终究会更为迷惑。
这是古人教导我们遇事宜灵活从宽处理，不可执著，但中间也得看谈判对方的态度与作风为何。值得一提的是，民国初期抗日战争中，汪精卫的“曲线救国”概念看似灵活处理的救国缓兵之计，但对方是不守信用的日本皇军，最后结果却成了南京大屠杀之历史惨剧。世事难以预料，许多时候事情发展的结局，不到最后阶段都是难以预料的。
就以这次政治危机为例，充满变数的情况太多，思考之方向也相对复杂。事件牵涉到宪政条款诠释、政党之复杂组合及不同理念与背景、王室的立场与权限、各族人民的期盼等等，这是一道艰难的多维演算题，寻求答案绝对非等闲之事。
加上这次遇到顽强疫情挑战及国家经济严重受创之际，更提高了解决问题的难度。我等一介草民，既然没有、也不可能有准确数据与资料作参考，无以透视各种事实真相，除了茶饭之馀吹吹水不必负言论法律责任外，实在不宜妄加论断。正所谓不在其位，不谋其政，人民就静观其变看事情发展就好。
人民所期盼的，是各政党政治人物，能秉著为国为民寻求福祉之真诚，以曲则全枉则直态度相互包容合作，把国难摆在斗争第一位，将大马邦畿千里之地，变成人民安居乐业之所。
