首相慕尤丁于8月13日晚在电视直播中说，国家目前疫情严重，国会至今无任何议员掌握多数支持，为此他不能贸然辞职，因为这对国家局势非常不利。他建议国盟政府与反对阵营协商，确保下月在国会对首相信任动议得以顺利通过，让他能继续管控疫情问题，直到明年七月大选为止。然而他的建议立马就被希盟及其他反对阵营否决了。众咸认为，这是大马史上首次有国家领导公然承认失去多数支持，却企图笼络在野党支持的羞耻做法。
然而行动党议员潘俭伟则表示，希盟应该考虑慕尤丁的献议，出席首相召见在野党的会议。他认为希盟若无法确认安华获得多数票支持，或该考虑慕尤丁的建议，冷静评估各选项的优劣，这样也可避免慕尤丁下台后，巫统可能重夺首相位子。另一行动党议员王建民则在其推特上，强调慕尤丁献议的系列体制改革方案，或可对我国政治产生正面影响。两人认为，双方应坐下来谈接受各条款之可能性。
其实，这并不是协不协商的问题。症结在于联邦宪法中阐明首相在不受支持下，必须辞职解散国会。天理昭张，当初若非喜来登夺权行动，希盟政府不会执政未满两年就垮台，反而要面对疫情严峻冲击挑战。老慕若非要夺取政权而仓促举行沙巴普选，就不会造成大马疫情失控。加上国盟无时不处心积虑提防政权被夺，根本就对疫情无心恋战，致使上百万国民确诊，丢了一万条性命。近两年来政策偏颇毫无建树，经济一蹶不振民不聊生，国盟怎不惹得民怨？
道德经三十七章有言：道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。这是说，道永远是委于自然而无所为却又无所不为的。如果领导人能以道治民，万事就能自我化育而生。若人心产生了贪欲，我们就要用无为的真朴来抑制，就不会产生贪念了。没有了贪欲之心，天下就自然会稳定与安宁。
道德经十五章亦言：混兮其若浊，孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。确实，领导人应浑厚宽容，看似浑浊之水。如何使之沉淀澄清，又如何让它由静转活而创出生机？持道之人不会自满，所以能够去故求新，这可是人生一大学问。
老慕有浑兮若浊之貌，却无使浊静淀的功力，才会写下如此败笔。而潘俭伟与王建明，应该浑兮若浊，静观其变就好。
